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2025년 12월 30일 화요일

섭대승론석-k0590-008


『섭대승론석』


K0590
T1595

섭대승론석 제8권/전체15권



● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지


불기2569-12-30 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구

내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0590_T1595_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077



『섭대승론석』 ♣0590-008♧




섭대승론석 제8권/전체15권






♥아래는 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥

[페이지 내용 업데이트 관련 안내]

❋본문
◎[개별논의]

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순천 조계산 송광사
○2019_1105_164344_nikon_fix▾순천 조계산 송광사

순천 조계산 송광사
○2019_1105_173234_nikon_bw0_s12▾순천 조계산 송광사

화순 영구산 운주사
○2019_1106_114517_canon_CT38_s12▾화순 영구산 운주사

순천 조계산 선암사
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불암산 천보사
○2020_0211_135446_canon_BW25▾불암산 천보사

여주 봉미산 신륵사
○2020_0904_092932_nikon_ct9▾여주 봉미산 신륵사

천축산 불영사
○2020_0906_115829_canon_ori_rs▾천축산 불영사

양산 통도사
○2020_0907_152333_canon_BW28▾양산 통도사

속리산 법주사
○2020_0910_113155_nikon_ar47▾속리산 법주사

공주 태화산 마곡사
○2018_1022_170056_canon_Ab35▾공주 태화산 마곡사

부여 고란사
○2018_1024_173122_nikon_Ar28_s12▾부여 고란사

삼각산 도선사
○2020_1114_142654_nikon_CT33_s12▾삼각산 도선사

삼각산 도선사
○2020_1114_162229_canon_Ar12▾삼각산 도선사

영월_사자산_법흥사
○2021_0930_181912_nikon_Ab27▾영월_사자산_법흥사

인제_설악산_백담사
○2021_0928_164848_canon_bw0_s12_pc▾인제_설악산_백담사


○2020_0201_110017_nikon_CT38_s12

남양주_운길산_수종사
○2012_0522_162404_ct30▾남양주_운길산_수종사

계룡산_신원사
○2021_1008_151909_nikon_BW25_pc▾계룡산_신원사

논산_천호산_개태사
○2022_0131_161801_nikon_Ar28▾논산_천호산_개태사

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순천 조계산 선암사
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❋❋본문 ◎[개별논의]

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『섭대승론석』 ♣0590-008♧
섭대승론석 해제 (있는 경우)

섭대승론석 008권 요점 핵심








◎◎[개별논의] ❋본문









★1★





◆vura1105
◈Lab value 202201311618


○ 2019_1004_134427_nik_CT38.jpg



wikiart
○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 paul-gauguin-the-forest-path-1873
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Artist: paul-gauguin

외젠 앙리 폴 고갱 ( Eugène Henri Paul Gauguin 7 June 1848 – 8 May 1903) 프랑스 포스트 인상파 화가.
고갱은 인상주의 와는 분명히 다른 색채와 합성 스타일 의 실험적 사용으로 인정 받고있다 .
그는 10 년 동안 폴리네시아 에서 시간을 보냈으며이 그의 작품 대부분은 그 지역의 사람들이나 풍경을 묘사합니다.
그의 작품은 파블로 피카소 (Pablo Picasso) 와 앙리 마티스 (Henri Matisse) 와 같은 프랑스의 전위 예술가 와 많은 현대 예술가들 에게 영향을 미쳤다 .
Gauguin의 미술은 그의 죽음 이후 인기를 얻었는데, 고갱은 화가, 조각가, 판화, 도예가, 작가로서 상징주의 운동 에서 중요한 인물이었다 .
그의 회화에서 주제의 내재적 의미에 대한 그의 표현은 원시주의로 의 길을 닦았다.
[...이하 줄임...]
from https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Gauguin
Title : the-forest-path-1873
Info

Permission & Licensing : Wikiart
● [pt op tr] fr
_M#]


○ 2016_1008_140925_nik.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승




○2022_0411_170332_canon_BW25
○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승





♥Horní Bělá (Village - Plzeň-North) ,Czech


○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'


Serge Reggiani - Maximilien


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2026/01/k0590-008.html#1105
sfed--섭대승론석_K0590_T1595.txt ☞섭대승론석 제8권/전체15권
sfd8--불교단상_2569_12.txt ☞◆vura1105
불기2569-12-30
θθ





■ 퀴즈

12인연의 하나. 

유지(有支)라고도 함. 

미계(迷界)에 태어나는 원인인 업을 짓는 자리.

답 후보
● 유(有)
유가종(瑜伽宗)
유루(有漏)
유루인(有漏因)
유리태자(瑠璃太子)

유미(乳味)
유부비나야(有部毘奈耶)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
AMIR - Etats d'Amour
Indochine - Bienvenue chez les nus
Monique Leyrac - Devant Deux Portraits De Ma Mere
Mireille Mathieu - L'amour Eternel
pomme - soleil soleil
Yves Duteil - L'encre De Tes Yeux
Josephine Baker - Paris, Paris



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

052▲ 兄乎禾各艮 ■ 형호화각간 52 ( 형 형 / 두려워할 황 ) ( 어조사 호 / ~느냐? ~랴! ) ( 벼 화 / 말 이빨의 수효 수 )( 각각 각 )( 괘 이름 간 / 그칠 간, 은 은 )
039▲ 末皿矛母目 ■ 말명모모목 39 ( 끝 말 )(그릇 명 )( 창 모 )(어머니 모 / 없을 무 )(눈 목 ) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddhist ethics
[san-chn] sarva-sukhôpadhāna- 施安
[san-eng] śanivāra $ 범어 Saturday
[pali-chn] ojā 氣味
[pal-eng] nikkuha $ 팔리어 adj.not deceitful.
[Eng-Ch-Eng] Admonitions for Beginning Students 誡初心學人文
[Muller-jpn-Eng] 凡夫生死 ボンフショウシ life-and-death as it is experienced by unenlightened sentient beings
[Glossary_of_Buddhism-Eng] GOHONZON☞
See also: Nichiren Shoshu.
“( Jpn). A mandala-like inscription of Nam-myoho-renge-kyo
(Homage to the Lotus Sutra), used as an object of worship in Nichiren
Shoshu (q.v.) Buddhism.”

[fra-eng] réformai $ 불어 reformed
[chn_eng_soothil] 胸字 The svastika on Buddha's breast, one of the thirty-two marks.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 何以故? 是諸衆生, 無復我相人相衆生相壽者相,
무슨 까닭인가 하면 이 중생들은 아상、인상、중생상、수자상이 전혀 없으며
[玄奘] 何以故? 善現!
彼菩薩摩訶薩無我想轉、無有情想、無命者想、無士夫想、無補特伽羅想、無意生
想、無摩納婆想、無作者想、無受者想轉;
[義淨] 何以故? 由彼菩薩無我想、眾生想、壽者想、更求趣想;
06-10 तत्कस्य हेतोः ? न हि सुभूते तेषां बोधिसत्त्वानां महासत्त्वानामात्मसंज्ञा प्रवर्तते, न सत्त्वसंज्ञा, न जीवसंज्ञा, न पुद्गलसंज्ञा प्रवर्तते।
tatkasya hetoḥ | na hi subhūte teṣāṁ bodhisattvānāṁ
mahāsattvānāmātmasaṁjñā pravartate na sattvasaṁjñā na jīvasaṁjñā na
pudgalasaṁjñā pravartate |
그것은 어떤 이유인가? 수보리여! 참으로 그들 위대한 존재로서 깨달음갖춘이들의 경우
‘자아’에 대한 산냐가 일어나지 않기 때문이며, ‘중생’에 대한 산냐、 ‘영혼’에 대한 산냐、
‘개체아’에 대한 산냐가 일어나지 않기 때문이다.
 [意味] ‘보살은 四相을 일으키지 않기 때문에 무한공덕이 있다.’라는 것이 본 구절의
겉으로 드러난 의미이며, ‘보살행은 諸行이 無爲로 행해지는 까닭에 어떠한 業도
발생되지 않으므로 해탈한 상태와 동일하므로 보살행이 완전한 열반에 듦에
방해될까 걱정하지 않아도 된다.’라는 것이 본래의 의미이다.
▼▷[tatkasya] ① tat(pn.ƿ.nom.) + kasya(pn.ƾ.gen.) → [그것은、 어떤]
▼[hetoḥ] ① hetoḥ(ƾ.gen.) → [이유의? → 이유인가?]
② hetu(ƾ. cause, reason, motive; source, origin; a means or instrument)
▼▷[na] ① na(ƺ.) → [(否定)]
▼[hi] ① hi(ƺ.) → [참으로]
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼[teṣāṁ] ① teṣāṁ(pn.ƾ.gen.pl.) → [그들]
② teṣāṁ(pn.ƾƿ.gen.pl.) < tad(pn. that, he, it she)
▼[bodhisattvānāṁ] ① bodhisattvānāṁ(ƾ.gen.pl.) → [깨달음갖춘이들의 경우]
▼[mahāsattvānāmātmasaṁjñā] ① mahāsattvānām(nj.→ƾ.gen.pl.) +
ātma+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [위대함갖춘상태인、 자아에 대한 산냐가]
② ātman(ƾ. the soul; self; supreme deity and soul of the universe)
② saṁjñā(Ʒ. consciousness; knowledge, understanding; intellect, mind)
▼[pravartate] ① pravartate(pres.Ⅲ.sg.) → [일어나지 않는다, → 일어나지 않기 때문이며,]
② pravṛt(1.Ʋ. to go forward, proceed; to arise, be produced; to happen, take place) <
pra(ƺ. higher, forward) + vṛt(1.Ʋ. to be, exist, abide, remain, subsist, stay)
▼[na] ① na(ƺ.) → [(否定)]
▼[sattvasaṁjñā] ① sattva+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [중생에 대한 산냐가]
② sattva(ƿƾ. being, existence, entity; nature; nature character)
▼[na] ① na(ƺ.) → [(否定)]
▼[jīvasaṁjñā] ① jīva+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [영혼에 대한 산냐가]
② jīva(nj. living, existing, alive: ƾ. the principle of life, the individual or personal soul)
▼[na] ① na(ƺ.) → [또는]
▼[pudgalasaṁjñā] ① pudgala+saṁjñā(Ʒ.nom.) → [개체아에 대한 산냐가]
② pudgala(nj. beautiful, lovely, handsome: ƾ. atom; the body matter; the ego or individual)
▼[pravartate] ① pravartate(pres.Ⅲ.sg.) → [일어나지 않는다. → 일어나지 않기 때문이다.]
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧


■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[364일째]
차불가설중일신 $ 106▲青蓮華青蓮華為 一 ● 鉢頭摩, ○□□□□,示,此,示,此

□□□□□□□, 示現於頭不可說;
此不可說中一頭, 示現於舌不可說;
□□□□□□□, 시현어두불가설;
차불가설중일두, 시현어설불가설;

此不可說中一身,
말할 수 없는 몸의 한 몸에다가
나타내는 머리를 말할 수 없고
말할 수 없는 머리 한 머리에서
말할 수 없는 혀를 나타내나니



[8째]
차불가설제불찰 $ 008▲俱胝俱胝為 一 ● 阿庾多, ○□□□□,一,念,盡,此

□□□□□□□, 一念碎塵不可說,
念念所碎悉亦然, 盡不可說劫恒爾。
□□□□□□□, 일념쇄진불가설,
념념소쇄실역연, 진불가설겁항이。

此不可說諸佛剎,
이러하게 말 못할 부처 세계를
한 생각에 부순 티끌 말할 수 없고
생각생각 부순 티끌 역시 그러해
말할 수 없는 겁토록 늘 그러하며





●K0592_T1594.txt★ ∴≪A섭대승론본≫_≪K0592≫_≪T1594≫
●K0590_T1595.txt★ ∴≪A섭대승론석≫_≪K0590≫_≪T1595≫
●K0594_T1597.txt★ ∴≪A섭대승론석≫_≪K0594≫_≪T1597≫


■ 암산퀴즈


895* 437
194023 / 251


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 39 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 110 번대 10개 다라니는?

부처님 108 명호 40 번째는?




39 훌륭한 힘을 증장시켰으며,
타우로, 託齲盧<三十九>
thakkura
(~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧



110 마하 세미 다 ◐摩訶<引>稅尾<二合>多<引太白星百十>◑mahāㆍśriṅklalaㆍ(caiva).
111 아리야다라 ◐阿哩耶多羅<百十一>◑āryaㆍtārā
112 마하 바라아바라 ◐摩訶<引>跋囉阿波囉<百十二>◑mahāㆍbalaㆍaparā
113 바저라 상갈라제바 ◐跋折囉<二合>商羯囉制婆<金剛連鎖百十三>◑vajraㆍśriṅklalaㆍ(caiva).
114 다타 바저라구마리가 ◐怛他<天可反>跋折囉俱摩唎迦<金剛童女百十四>◑tathāㆍvajraㆍkaumārī
115 구람 타리 ◐俱嚂<盧紺反>咃唎<金剛童子百十五>◑kulandharī.
116 바저라하사다자 ◐跋折囉訶薩哆者<二合金剛手百十六>◑vajraㆍhastaㆍ(ca).
117 미댜­ ◐微地也<大明呪藏><百十七>◑vidyā
118 건차나마 리가 ◐乾遮那摩<引>唎迦<四天王太子百十八>◑kācā naㆍmālikaḥ
119 구소바아라다라다나 ◐俱蘇婆喝囉怛囉怛那<百十九>◑kusumbhaㆍratna

● 10방 여래께서는
이 주문의 비밀심인을 외우시어
더없이 높은 깨달음을 성취하시고
보리수에 앉으셔서 대열반에 드시느니라.

불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧




040
삼승(三乘)의 보리를 말씀하신 이께 귀의합니다.
南無說三乘菩提
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧







391115
773
법수_암기방안


11 위팔 upper arm
106 칼라본 the collarbone 【쇄골】
8 큰 창자,【대장】






■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2570_0108_044312 :

대장경 내 게송



출전:
한글대장경

출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
아치 자세 [Urdhva Dhanurasana]


●세계사이트방문일자: 불기 2568-12-26-목
Mashad
마슈하드는 이란에서 두 번째로 큰 도시
[사진] https://www.google.co.kr
[지도내 사진] Hazrat Zahra Mosque - Mashhad, Razavi Khorasan Province 이란
https://maps.app.goo.gl
Great Museum of Khorasan
https://maps.app.goo.gl
마슈하드 유니버시티 오브 메디컬 사이언스
https://maps.app.goo.gl
[거리뷰1] https://maps.app.goo.gl
[세계내-위치] https://www.google.nl
[설명 1]
[설명 2]
[동영상 1] 15:25
https://youtu.be
Imam Reza Bazaar | 마샤드 시티이란 | 도보 투어 4K
[동영상 2]
[음악] https://radio.garden
[예술작품감상]
우네 피에르, 듀스 패시지(One Stone, Two Passes) - 피에르 알레친스키
https://www.wikiart.org
004 바디사다볘뱌 ◐勃地薩哆吠弊<歸命菩薩><毘㖿反四>◑bodhisattvebhyaḥ//


○2018_0418_122601_canon_ct27


○2020_0525_163850_nikon_exc


○2020_0525_182103_canon_exc


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○2022_1116_161539_canon_Ar28


○2023_0216_174850_nikon_AR35_s12


○2022_1116_163516_HP_BY_YJ_AR35_s12


○2022_1109_131640_canon_ar38


○2022_1116_154649_canon_Ab31_s12


○2022_1109_123522_canon_BW21_s12


○2023_0522_125923_canon_CT27

● [pt op tr] fr
_M#]



○2022_0411_152101_canon_BW3_s12

  ™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html

○ [pt op tr]
● 섭대승론석_K0590_T1595 [문서정보]- 일일단상키워드
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『섭대승론석』 ♣0590-008♧
[관련키워드]
섭대승론석 제8권/전체15권

■ 본 페이지 ID 정보
섭대승론석-K0590-008
https://buddhism0077.blogspot.com/2026/01/k0590-008.html
sfed--섭대승론석_K0590_T1595.txt ☞섭대승론석 제8권/전체15권
sfd8--불교단상_2569_12.txt ☞◆vura1105
불기2569-12-30

https://blog.naver.com/thebest007/224138609114
https://buddhism007.tistory.com
https://idealsociety007.tistory.com/374
htmback--불기2569-12-30_섭대승론석_K0590_T1595-tis.htm
● [pt op tr] fr
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