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2023년 8월 31일 목요일

불기2567-08-31_십주경-k0098-001


『십주경』
K0098
T0286

제1권

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지





『십주경』 ♣0098-001♧




제1권






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『십주경』 ♣0098-001♧






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○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Ernst-Ludwig-Kirchner-still-life-with-duck-and-snipe
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Artist: Ernst-Ludwig-Kirchner
from https://en.wikipedia.org/wiki/Ernst_Ludwig_Kirchner
Title : still-life-with-duck-and-snipe
Info

Permission & Licensing : Wikiart
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○ 2018_0418_181727_can.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 München-_U-Bahnhof_Universität-_auf_Bahnsteig_zu_Gleis_2_1.4.2010
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Deutsch: Die Bahnsteiganlagen des U-Bahnhofs Universität der U-Bahn München auf den Linien U 3 und U 6 in Bayern (Deutschland)
Author Wikimedia-User Jivee Blau
Permission & Licensing : Wikipedia
● [pt op tr] fr
_M#]


♥Chile ,Puente Alto


○ [pt op tr] 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'

Edith Piaf - L`accordeoniste


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2023/08/2567-08-31-k0098-001.html#2477
sfed--십주경_K0098_T0286.txt ☞제1권
sfd8--불교단상_2567_08.txt ☞◆vpbt2477
불기2567-08-31
θθ





■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.


 【범】tirthaka:tirthika 외교(外敎)ㆍ외학(外學)ㆍ외법(外法)이라고도 함. 인도에서 불교 이외의 모든 교학. 종류가 많아 96종이 있고, 부처님 당시에 6종의 외도가 있었음. tirthaka는 신성하고 존경할 만한 은둔자(隱遁者)라는 뜻이나, 불교에서 보면 모두 다른 교학이므로 외도라 함.

답 후보
● 외도(外道)
요익유정발심(饒益有情發心)

욕계정(欲界定)
욕염(欲染)
용수종(龍樹宗)
우두전단(牛頭栴檀)
우바이(優婆夷)



ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
BIGFLO & OLI - Sur La Lune
Georges Brassens - Oncle Archibald
Alain Bashung - Résidents De La République
BRIGITTE - Palladium
Keren Ann - Peut-Etre
Mireille Mathieu - Die WeiE Rose
Marie Laforet - Si (Viens)



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

亠 ■ ( 돼지해머리 두 )
009▲ 亠干巾彐彑 ■ 두간건계계 9 ( 돼지해머리 두 )( 방패 간 / 줄기 간, 마를 건, 들개 안, 일꾼 한 )( 수건 건 )( 돼지 머리 계 / [彐,⺕] 튼가로왈 )( 돼지 머리 계 )
048▲ 由㠯以田占 ■ 유이이전점 48 ( 말미암을 유, / 여자의 웃는 모양 요 ) ( 써 이 / 를 가지고, ~를 근거( 根據)로 이 )CF= 吕 ( 성씨 려 ,)( 써이 / 㠯 )( 밭 전) (점령할 점/점칠 점 ) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Anne Hopkins Aitken
[san-chn] anu-pari-√vṛt 婉轉, 遊戲, 隨, 隨轉
[san-eng] svamatipariṇāmāvadhi $ 범어 according to one's intellectual capacity
[pali-chn] vyākata 有記
[pal-eng] vala–janaka $ 팔리어 adj.fit to be used or spent.
[Eng-Ch-Eng] delusion 痴,迷
[Muller-jpn-Eng] 群盲 グンモウ blind masses
[Glossary_of_Buddhism-Eng] ANIMAL EXPERIMENTATION☞
See: end of entry, Killing.

[fra-eng] endossé $ 불어 endorsed

■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[243일째]
신통대력불가설 $ 114▲無量轉無量轉為 一 ● 無邊, ○□□□□,無,入,毛,成

□□□□□□□, 無障礙智不可說,
入於毛孔不可說, 毛孔因緣不可說,
□□□□□□□, 무장애지불가설,
입어모공불가설, 모공인연불가설,

神通大力不可說,
신통하신 큰 힘을 말할 수 없고
걸림없는 지혜도 말할 수 없고
털구멍에 드시는 일 말할 수 없고
털구멍의 인연도 말할 수 없고

115□

[244째]
성취십력불가설 $ 115▲無邊無邊為 一 ● 無邊轉, ○□□□□,覺,入,獲,種

□□□□□□□, 覺悟菩提不可說,
入淨法界不可說, 獲深智藏不可說。
□□□□□□□, 각오보리불가설,
입정법계불가설, 획심지장불가설。

成就十力不可說,
열 가지 힘 이룸을 말할 수 없고
보리를 깨달음도 말할 수 없고
청정 법계 들어감을 말할 수 없고
깊은 지혜 얻는 일 말할 수 없고





●K0310_T1071.txt★ ∴≪A십일면신주심경≫_≪K0310≫_≪T1071≫
●K0098_T0286.txt★ ∴≪A십주경≫_≪K0098≫_≪T0286≫
●K0584_T1521.txt★ ∴≪A십주비바사론≫_≪K0584≫_≪T1521≫


■ 암산퀴즈


906* 621
184886 / 338


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 48 번째는?
자비주 9 번째는?
성관자재보살 명호 27 번째는?




48 좋은 말씀은 흐리고 악한 기운을 능히 맑히며
가리, 遏[口*梨]<四十八>
ala
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


9
일체 모든 두려움을 멀리 여의기 위함이며,
● 수다나다샤 數怛那怛寫<九> śu dha na da sya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


27
니야 오로 타바리만나라
你野<二合>虞嚕<二合引>馱波哩曼拏羅<二十七>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







562626
547
법수_암기방안


115 (shoulder) 어깨
48 왕(엄지)발가락 a big[great] toe
9 맹장 【맹장】

27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]
114 pulse 맥박~점(맥박뛰는곳)
43 꼬마(새끼)발가락 the little toe

■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0831_145217 :

대장경 내 게송



두타(頭陀)2) 의 공덕 모두 화합하고
모든 성문들 다른 모습 없으니
지장보살 참다운 보살은
부처님께 예배하러 이곳에 왔네.

3악취의 모든 번뇌 제멸하고
부처님께 예배하러 이곳에 왔네.
모든 하늘 갖가지 보배 비 내린 것은
모두가 세존께 공양하기 위함일세.

사방을 두루두루 관찰하고
때[垢] 여의고 밝게 비추는 제석천이
부처님을 향하여 일심으로 합장하고
모두들 세존에게 권하고 청하였네.

내 이제 이 대중을 보고자
마니보주에서 광명을 내어
가장 광대한 모든 복전(福田)과
광명으로 널리 비추는 것 모두 보았네.

세존께서 신통한 광명으로 비추시니
지금 누굴 위해 저렇게 나타나셨나.
모여든 대중 중에 가장 용맹한
여기 온 지장은 참 불자(佛子)라네.

7보로 만족하게 보시하는 창고요
이것은 두려움 없는 부처님의 보배일세.
이 종자(種子)는 곧 큰 보살이요
모든 중생들의 상주(商主)라네.

이 주인은 부처님 법보를 생겨나게 하고
큰 공덕의 바다이며 정진도 갖추었네.
대비(大悲)의 체성(體性)으로 슬기롭고 민첩하며
모든 중생들의 고통 구제한다네.

여러 가지 두려움에서 구원하고 제도하며
밝은 달처럼 바른 길 비춰주네.
선근을 내는 것 대지(大地)와 같고
금강처럼 단단하여 모든 번뇌 깨뜨리네.

큰 시주 되어 해탈의 보배 베풀고
물처럼 온갖 번뇌 씻어주며
일산처럼 번뇌의 열기 두루 덮어주고
용한 의원처럼 모든 병 고쳐주네.

짧은 시간이라도 지장보살 찬탄하면
백억 겁을 여러 보살 부르는 것보다 낫고


모든 지혜로운 이의 한량없는 덕과 같으니
그러므로 지장보살은 크나큰 이름일세.

번뇌에 얽매인 모든 중생들
영원히 번뇌 없애 해탈케 하고
수릉엄 큰 삼매에 들게 하며
모든 선정 닦아서 피안에 이르게 하네.

12인연(因緣) 다 맑히니
그 지혜 넓고 커서 허공과 같네.
한량없는 불국토 모든 중생들
쌓이고 쌓인 어둠 모두 다 소멸하네.

어느 곳에서나 4선정에 들어
불국토 두루 보며 모든 행(行) 다 닦으며
모든 중생들 삼매(三昧)에 들게 하여
다 함께 번뇌의 불길 여의게 하네.

중생들은 과거의 악업 때문에
언제나 전쟁과 질병에 시달리며
이 세상에서 고뇌(苦惱) 받으니
저 선남자가 구제하여 해탈시키네.

저 6도(道)의 모든 중생들
언제나 고뇌에 핍박당하더라도
지장보살에게 귀의하여 공경한다면
틀림없이 모든 고뇌 소멸되리라.

중생들 윤회하며 모든 고통에 빠져
서로서로 해치며 싸우더라도
지장보살에게 귀의하여 공경한다면
저 투쟁을 참고 견디리.

3악(惡)의 세계 너무 두렵고
원하는 것 다 얻지 못하고 언제나 고뇌에 시달리지만
지장보살에게 귀의하여 공경한다면
너나없이 모든 두려움 없어지리라.

만일 지계(持戒)와 염정(念定)3) 닦아서
다문(多聞)과 지혜(智慧) 얻고자 할 때
모두 지장보살에게 귀의하여 공경하면
마음 속 소원대로 만족해지리.

이와 같은 모든 공덕과
훌륭한 재주와 종자를 얻기 위하여
모두 지장보살에게 귀의하여 공경하면
그렇게 한 이는 소원대로 만족해지리.

좋은 약과 곡식과 모든 복전 구하고
아들이나 딸 낳기를 바랄 때에도
지장보살에게 귀의하여 공경하면
저들의 소원 모두 다 만족해지리.

모든 공덕 수행하려 한다면
모든 물질이 대지(大地)에 의지하여
약초와 곡식 윤택하게 자라나듯이
지장보살에게 의지하여 증장하리라.



악업 지어 번뇌에 덮였거나
열 가지 악한 일 지었더라도
지장보살에게 귀의하여 공경하면
번뇌와 무거운 죄악 소멸되리라.

올바른 법 중생에게 나타내 보여
갖가지 모습으로 근기 맞춰 설하고
보시하는 모든 공덕 빠짐없이 닦으며
중생을 구제하려 대비심 일으켰네.

가령 백 겁 세월 지날지라도
그 공덕 분별할 수 없기에
이를 두고 공덕의 창고라 하니
모든 중생 다 함께 공양해야 하리라.


출전:
한글대장경 K0058_T0410
대방광십륜경(大方廣十輪經) 실역
大方廣十輪經 【失譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
요가_발끝 치기


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『십주경』 ♣0098-001♧
[관련키워드]
제1권

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2023년 8월 30일 수요일

불기2567-08-30_불설월광보살경-k1173-001


『불설월광보살경』
K1173
T0166

불설월광보살경

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『불설월광보살경』 ♣1173-001♧




불설월광보살경






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◆vpya2463

◈Lab value 불기2567/08/30


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○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Theophile Steinlen-le-bar-1
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Artist: Theophile Steinlen

[...이하 줄임...]
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○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 shore-scene-with-waves-and-breakwater-1835
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Shore Scene with Waves and Breakwater
J.M.W. Turner
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♡Sankasia , Sankissa 및 Sankasya



○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image : Wikipedia


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Leforestier - Piano - 10


♥단상♥








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sfd8--불교단상_2567_08.txt ☞◆vpya2463
불기2567-08-30
θθ





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 16라한에 난제밀다라(難題密多羅)ㆍ빈두로(賓頭盧)를 더함. 그러나 빈두로는 16라한 중의 빈두로발라타사(賓頭盧跋羅惰闍)와 한 사람이라 함은 범어를 알지 못하는 이가 부가(附加)한 것. 그 밖에 촉나라 김수장(金水張)이 그린 가섭과 군도발탄(軍徒鉢歎) 존자를 더한 것과, 서장에 전하는 마야 부인과 미륵을 더한 것이 있음.

답 후보
● 십팔라한(十八羅漢)
아귀도(餓鬼道)
아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)
아란야(阿蘭若)

아마륵(阿摩勒)
아비달마장(阿毘達磨藏)
아소(我所)



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■ 음악
Serge Gainsbourg - Marilou Reggae Dub (Alternative Version)
Mireille Mathieu - Das Gluck Geht Auf Die Reise
Les Cowboys Fringants - Shooters
Gerard Lenorman - Gregoire - Michele
MAURANE - Vesoul
Pierre Bachelet - A Perpetuite
Jane Birkin - Enfants D'hiver



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

勹 ■ ( 쌀 포 )
008▲ 丁七八勹厂 ■ 정칠팔포한 8 ( 고무래 정/장정 정 --CF* 고무래( 곡식을 그러모으고 펴거나, 밭의 흙을 고르거나 아궁이의 재를 긁어모으는 데에 쓰는 丁 자 모양의 기구) )( 일곱 칠 )( 여덟 팔 )( 쌀 포 )( 기슭 한 / 기슭 엄, 공장 창 )
047▲ 玉瓦凹用右 ■ 옥와요용우 47 ( 구슬 옥 ) ( 기와 와 ) ( 오목할 요, / 오목할 압 ) ( 쓸 용 ) ( 오른쪽 우/ 도울 우 ) 재춘법한자
부수 乙(새을) 총 획수 1획 획순보기 모양자 乙(새 을)
乛(동자), 乚(동자), ⺄(동자)

乞 빌 걸, 줄 기/기운 기
부수 乙(새을) 총 획수 3획 획순보기 모양자 𠂉(-) + 乙(새 을)
气(동자)

乾 하늘 건/마를 건, 마를 간
부수 乙(새을) 총 획수 11획 획순보기 모양자 龺(간?-) + 乞(빌 걸)
干(간체자), 𠄄(고자), 𠄃(고자), 𠄊(고자), 𠄋(고자), 漧(고자), 𠃵(약자), 乹(속자), 亁(속자), 𣦖(동자), 𨺩(동자)

氣 기운 기, 보낼 희
부수 气(기운기엄ㆍ기운기밑) 총 획수 10획 획순보기 모양자 气(기운 기) + 米(쌀 미)
气(간체자), 気(일본자), 㫓(고자), 𣱛(고자), 𤽍(고자), 気(약자), 𣱖(속자), 𣅠(동자), 炁(동자), 䊠(동자), 饩(동자), 餼(동자)

屹 우뚝 솟을 흘
부수 山(뫼산) 총 획수 6획 획순보기 모양자 山(메 산) + 乞(빌 걸)
阣(동자)
>

【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddhism in Korea
[san-chn] manuṣya-lokāgamana 生人
[san-eng] prapadyate $ 범어 surrenders
[pali-chn] maggasambhāra 資用入道
[pal-eng] sandesa $ 팔리어 m.a message; a letter; a written document.
[Eng-Ch-Eng] 久習 A veteran practitioner. One who has done religious practice for a long time and accumulated merit.
[Muller-jpn-Eng] 位居 イキョ Position; abode
[Glossary_of_Buddhism-Eng] SUICIDE☞
See also: Immolation; Killing.
“According to Buddhist doctrine a man cannot avoid suffering
by taking his life, nor does he escape from the ‘Wheel of Life’ by
so doing. The destruction of the physical body merely transfers the
entity to other spheres of existence, and rebirth into the physical
follows. Physical life is considered of great importance, as it is only
here that the Way of Liberation can be followed, and Enlightenment
attained. Taking one’s life is, therefore, a waste of opportunity. Voluntary
sacrifice of one’s life for the welfare of others is considered meritorious,
the motive being altruistic.”
Hump: 188
According to Buddhist teachings, all suffering derives from past evil
karma. To attempt to escape suffering through suicide is no different
from a dog trying to free itself by gnawing its leash. Its master will
immediately punish the dog and replace the leash with a stronger one.
Likewise, the person who commits suicide cannot escape suffering
(because he has not altered its cause – his mind). In fact, he will surely
be reborn under worse conditions, as a result of the extreme anger
and frustration that led him to suicide in the first place.
Editor /Zen: 81 #0408

[fra-eng] envia $ 불어 envied

■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[242일째]
일일찰중유여래 $ 113▲無量無量為 一 ● 無量轉, ○□□□□,壽,諸,甚,神

□□□□□□□, 壽命劫數不可說,
諸佛所行不可說, 甚深妙法不可說,
□□□□□□□, 수명겁수불가설,
제불소행불가설, 심심묘법불가설,

一一剎中有如來,
하나하나 세계마다 계시는 여래
수명이 몇 겁인지 말할 수 없고
부처님의 행하심도 말할 수 없고
깊고 깊은 묘한 법 말할 수 없어



[243째]
신통대력불가설 $ 114▲無量轉無量轉為 一 ● 無邊, ○□□□□,無,入,毛,成

□□□□□□□, 無障礙智不可說,
入於毛孔不可說, 毛孔因緣不可說,
□□□□□□□, 무장애지불가설,
입어모공불가설, 모공인연불가설,

神通大力不可說,
신통하신 큰 힘을 말할 수 없고
걸림없는 지혜도 말할 수 없고
털구멍에 드시는 일 말할 수 없고
털구멍의 인연도 말할 수 없고

115□



●K0219_T0534.txt★ ∴≪A불설월광동자경≫_≪K0219≫_≪T0534≫
●K1173_T0166.txt★ ∴≪A불설월광보살경≫_≪K1173≫_≪T0166≫
●K0794_T0537.txt★ ∴≪A불설월난경≫_≪K0794≫_≪T0537≫


■ 암산퀴즈


552* 822
299215 / 415


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 47 번째는?
자비주 8 번째는?
성관자재보살 명호 26 번째는?




47 좋은 말씀은 흐리고 악한 맛을 능히 맑히며
앙구지다비, 盎矩之多毘<四十七>
ango-citta avi,
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


8
일체 모든 착한 일을 성취하기 위함이며,
● 살바라바예 薩皤囉罰曳<八> sa rva ra bha ye
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


26
사다비아나 바라 바다
沙咤鼻惹拏<二合>鉢囉<二合><引>鉢哆<二十六二合>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







453744
721
법수_암기방안


114 pulse 맥박~점(맥박뛰는곳)
47 발 돌출부 [신조어] 엄지발가락 위 돌출부분 ( Ball )
8 큰 창자,【대장】

26 손금 the line of the palm
113 [radius] 노뼈
42 발 옆면 foot side

■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0830_054422 :

대장경 내 이야기

제목 : 사문 가범달마는 당(唐)나라 말로,
존법(尊法)이라고 한다.
서인도(西印度) 사람이다.


『천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경(千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心陁羅尼經)』
[1권]
을 번역했는데,
경(經)의 제목에 “서천축(西天竺) 가범달마(伽梵達摩) 역(譯)”이라고만 했고,
연대(年代)는 표시하지 않았다.
그러나 그 본말(本末)을 미루어 보면 황조(皇朝)3)때,
신역(新譯)인 것 같다.
그리고 『천비경(千臂經)』의 서문(序文)을 또한 참고해보면,
“지통(智通) 공역(共譯)”이라고 되어 있다.



출전:
한글대장경 K1060_T2152
속고금역경도기(續古今易經圖紀) 당 지승찬
續古今譯經圖紀 【唐 智昇撰】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
요가_바람 빼기 자세


○ 2019_1106_114927_can_ar27


○ 2020_0906_114019_can_Ab31


○ 2020_0906_114317_can_bw24


○ 2020_0908_171513_can_CT28


○ 2020_1114_143715_can_CT28


○ 2019_1104_171130_can_AR35_s12


○ 2019_1104_161607_nik_Ab35


○ 2019_1104_171213_nik_bw24_s12


○ 2019_1104_172304_nik_ar47


○ 2019_1104_172833_nik_Ar26_s12


○ 2019_1104_173204_nik_ct20_s12


○ 2019_0113_111108_nik_CT27


○ 2019_0113_140049_nik_ab41_s12


○ 2019_0731_171811_can_Ar12


○ 2019_0731_174557_can_AB7_s12


○ 2019_0801_094107_nik_BW17


○ 2020_1125_142156_nik_ct19

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_M#]



○ 2019_1104_171641_can_CT33

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○ [pt op tr]
● 불설월광보살경_K1173_T0166 [문서정보]- 일일단상키워드
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『불설월광보살경』 ♣1173-001♧
[관련키워드]
불설월광보살경

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불기2567-08-30_불설월광보살경-K1173-001
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sfed--불설월광보살경_K1173_T0166.txt ☞불설월광보살경
sfd8--불교단상_2567_08.txt ☞◆vpya2463
불기2567-08-30

https://blog.naver.com/thebest007/223197247121
https://buddhism007.tistory.com/18333
htmback--불기2567-08-30_불설월광보살경_K1173_T0166-tis.htm
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_M#]