불기2567-08-26_대지도론-k0549-012

『대지도론』
K0549
T1509

제12권

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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지

『대지도론』 ♣0549-012♧

불기2567-08-26_대지도론-k0549-012

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◆vpev1937

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○ 2019_1201_162152_can_CT28.jpg ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Giovanni-Battista-Piranesi-the-roman-antiquities-t-4-plate-lv-vista-of-some-of-the-great-parts-of-the-first-order-of-the.jpg!HD [#M_▶더보기|◀접기| Artist: Giovanni-Battista-Piranesi from https://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Piranesi Title : the-roman-antiquities-t-4-plate-lv-vista-of-some-of-the-great-parts-of-the-first-order-of-the.jpg!HD Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr _M#] ○ 2018_0418_123928_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 2448px-Guanyin_Statue_in_the_Summer_Palace [#M_▶더보기|◀접기| https://en.wikipedia.org/wiki/File:Guanyin_Statue_in_the_Summer_Palace.JPG English: A statue of Guanyin inside the Tower of Buddhist Essence in the Summer Palace (Beijing, China). Cast in 1574 AD, 5 meters tall. Author Tojan76 Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr _M#] ♡Mahindarama Buddhist Temple (Theravada), George Town, Penang, 말레이시아 ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> http://buddhism007.tistory.com/5763 Judith Berard - Debranche ♥단상♥

문서정보 ori  https://buddhism0077.blogspot.com/2023/08/2567-08-26-k0549-012.html#1937 sfed--대지도론_K0549_T1509.txt ☞제12권 sfd8--불교단상_2567_08.txt ☞◆vpev1937 불기2567-08-26 θθ

■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.

 4종 의식의 하나. 산위독두의식(散位獨頭意識)이라고도 한다. 정신이 어지러워 꿈속을 더듬는 것과 같은 때에, 전5식과 짝하지 않고 홀로 작용하는 제6 의식.

답 후보
● 독산의식(獨散意識)
동냥()
동산(洞山)
동체삼보(同體三寶)
득대세(得大勢)

등각(等覺)
등정각(等正覺)

ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Catherine Sauvage - Paris Canaille
Patrick Bruel - Pour La Vie
MAGIC SYSTEM - Cherie Coco (Feat Soprano)
Pierre Bachelet - Dauphin De Legende
Piaf Edith - Dans Ma Rue
Barbara Carlotti - La Verite Des Astres
Michel Delpech - Fais-Moi Une Place



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

冖 ■ ( 덟을 멱 ）
004▲ 刀刂力了冖 ■ 도도력료멱 4 ( 칼 도 / 조두[구리 징] 조 ）( 선칼도방 도 ）( 힘 력 / 역 ）( 마칠 료 / 밝을 료, 요 ）( 덟을 멱 ）
043▲ 冫乍四罒罒 ■ 빙사사망망 43 얼음 빙 ）（잠깐 사 / 일어날 작 ）（넉 사 ）( 넉사 / 그물망)网,㓁罓𦉪,𦉫] ( 그물망머리) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Kesariya
[san-chn] aṣṭā-viṃśat 二十八
[san-eng] nṛ $ 범어 man
[pali-chn] ghaṭikā 鍵瓷
[pal-eng] vanagahana $ 팔리어 nt.a jungle thicket.
[Eng-Ch-Eng] wisdom of unrestricted activity 成所作智
[Muller-jpn-Eng] 姓 ショウ family\n(term) gotra
[Glossary_of_Buddhism-Eng] YOGACARA SCHOOL☞
Syn: Mind-Only School; Consciousness School; Hosso School.
See also: Fa-Hsiang School.
“One of the two major Mahayana schools in India, along with
the Madhyamika school. Maitreya Boddhisattva is often regarded as
the founder of the Yogacara (Consciousness-Only) school. He reportedly inspired a one-hundred-fascicle treatise which explained the
Consciousness-Only doctrine. Thereafter, the Consciousness-Only
doctrine was further developed by Maitreya’s disciples Asanga and
Vasubandhu in the first half of the fifth century. This school upholds
the concept that all phenomena arise from the vijnana or consciousness and that the basis of all functions of consciousness is the alayavijnana or alaya-consciousness. It is said that the Consciousness-Only
doctrine constituted the mainstream of Buddhist study in the
Nalanda Monastery.”
Sokk: 47-48
“The name of a Buddhist school, founded probably in the fourth
century by the brothers Asang and Vasubandhu. It advocates the doctrine of Mind Only (all dharmas are projections of one own mind);
hence everything in the external world is merely an illusion.”
Chan: 485-486 #0308

[fra-eng] majorant $ 불어 overestimating

■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[238일째]
여일여시일체성 $ 109▲趣趣為 一 ● 至, ○□□□□,不,不,歎,一

□□□□□□□,　不可說劫恒讚佛,
不可說劫猶可盡,　歎佛功德無能盡。
□□□□□□□,　불가설겁항찬불,
불가설겁유가진,　탄불공덕무능진。

如一如是一切聲，
한 음성 그렇듯이 모든 소리로
말할 수 없는 겁에 부처님 찬탄
말할 수 없는 겁은 다한다 해도
부처 공덕 찬탄함은 다할 수 없네.


[239째]
일미진중능실유 $ 110■ ■一 乃一一神成 種種得往於
110▲ 至至為 一 ● 阿僧祇,○□□□□,不,一,賢,乃

□□□□□□□,　不可言說蓮華界,
一一蓮華世界中,　賢首如來不可說。
□□□□□□□,　불가언설련화계,
일일련화세계중,　현수여래불가설。

一微塵中能悉有，
한 티끌 속에마다 말할 수 없는
연화장 세계들이 모두 다 있고
하나하나 연화장 세계 가운데
계시는 현수(賢首)여래 말할 수 없고





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■ 암산퀴즈


752* 979
626211 / 859


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 43 번째는?
자비주 4 번째는?
성관자재보살 명호 22 번째는?




43 좋은 말씀[주-66]은 모든 존재[有]의 티끌을 능히 씻고
마뎨, 磨綻<四十三徒界反>
badhe,
(~!~) 현세의 왕이시여! 지옥과 불에 떨어진 이들을 보호하고 보호 하소서.
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧


4
부유함과 풍요로움[부요富饒]를 얻게 하기 위함이며,
● 모지사다바야 菩提薩跢婆耶<四> bo dhi sa t vā ya
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


22
미아다녜볘 사
尾誐哆禰吠<二合引>灑<二十二>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







736208
729
법수_암기방안


110 WRIST 손목
43 꼬마(새끼)발가락 the little toe
4 작은창자 【소장】

22 엄지 첫마디 [ 썸 넉클 THUMB knuckle]
109 어펜딕스appendix 盲腸 【맹장】
38 정강이[Shin]

■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]

제목 : 묘상의 본래 성은 장(張)씨며 이름은 패화(珮華)로 홍농(弘農) 사람이다.

아버지 무(武)는 집안이 본디 부유하고 번성하였다. 묘상은 일찍부터 경의 가르침을 익혔는데, 15세에 태자사인(太子舍人)으로 있는 북쪽 땅의 황보달(皇甫達)에게 시집갔으나 달(達)이 상(喪)을 치를 때 예를 잃었으므로, 묘상이 이를 싫어해 이혼하여 인연을 끊고 출가하기를 청하니 아버지도 함께 좇았다.

부지런히 닦고 푸성귀만 먹으며 마음이 삼장[慧藏] 가운데 노닐고 법상(法相)에 밝게 통달하였다. 홍농 북악 음림(蔭林)의 서쪽 들에 머물렀는데, 따르는 무리들이 몹시 많았으니 기쁜 뜻으로 조용하고 침착하였다. 그곳에 머무른 20여 년 동안 힘껏 고행에 정진하면 할수록 더욱 도타워졌다. 매양 설법으로 사람을 제도할 때 듣는 이들이 뜻을 오로지할 수 없을까 항상 두려워했는데, 때로는 울면서 가르칠 정도였다. 이 때문에 가르친 바가 모두에게 널리 이익이 될 수 있었다.

진(晋) 영화(永和, 345~356) 연간에 홍농 태수가 7일간 재(齋) 올리기를 청하였다. 재를 올리는 자리에서 상석에 자리한 어떤 신도가 자문하여 불법을 듣기를 청했는데 말 속에 불손한 기운이 깔려 있었다. 묘상이 얼굴색을 바로 하여 말했다.

“그대는 오만할 뿐만 아니라 나라의 책임자에게도 너무나 경솔하군요. 어찌 무례함으로써 인간 세상을 벗어날 수 있겠습니까?”

곧 병을 핑계 삼아 물러나오니 당시의 승려와 속인들이 모두 다 탄복하였다.

그 뒤에 병으로 여러 날 누워 있다가 편안하게 임종을 맞이했는데 제자들을 둘러보며 말을 남겼다.

“궁핍한 자와 영달한 자를 불문하고 누구든지 나면 반드시 죽는 법이다. 오늘 작별을 하노라.”

말을 끝내자마자 임종하셨다.

출전:

한글대장경 K1086_T2063

비구니전(比丘尼傳) 양 보창찬

比丘尼傳 【梁 寶唱撰】

출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경

https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
요가_옆으로 누운 휴식 자세


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sfed--대지도론_K0549_T1509.txt ☞제12권
sfd8--불교단상_2567_08.txt ☞◆vpev1937
불기2567-08-26

https://blog.naver.com/thebest007/223193843418
https://buddhism007.tistory.com/18330
htmback--불기2567-08-26_대지도론_K0549_T1509-tis.htm
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