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2025년 4월 2일 수요일

어제연화심윤회문게송-k1258-012


『어제연화심윤회문게송』


K1258
Txxxx

어제연화심윤회문게송 제12권/전체25권



● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지


불기2569-04-02 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구

내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
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따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K1258_Txxxx_in 파일을 참조하면 된다.
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buddhism0077



『어제연화심윤회문게송』 ♣1258-012♧




어제연화심윤회문게송 제12권/전체25권






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❋본문
◎[개별논의]

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화순 계당산 쌍봉사
○2019_1106_152506_nikon_BW17▾화순 계당산 쌍봉사

순천 조계산 송광사
○2019_1105_165119_nikon_ct37▾순천 조계산 송광사

화순 영구산 운주사
○2019_1106_095928_canon_exc_s12▾화순 영구산 운주사

화순 계당산 쌍봉사
○2019_1106_154507_canon_CT28▾화순 계당산 쌍봉사

불암산 천보사
○2020_0211_134450_canon_Ab35▾불암산 천보사

천축산 불영사
○2020_0906_110612_nikon_bw5▾천축산 불영사

무주 백련사
○2020_0909_171509_canon_ab41▾무주 백련사

화성 용주사
○2020_0930_134501_nikon_CT9▾화성 용주사

파주 고령산 보광사
○2020_1002_144911_canon_AB4▾파주 고령산 보광사

삼각산 화계사
○2020_1017_145704_canon_exc_s12▾삼각산 화계사

공주 태화산 마곡사
○2018_1022_174338_canon_CT27▾공주 태화산 마곡사

부여 고란사
○2018_1024_172908_canon_ct8_s12▾부여 고란사

구례 지리산 연곡사
○2019_1104_172051_canon_CT28▾구례 지리산 연곡사

setec_서울국제불교박람회
○2021_1112_143514_nikon_ct30_s12▾setec_서울국제불교박람회

setec_서울국제불교박람회
○2021_1112_173954_nikon_ar45_s12▾setec_서울국제불교박람회

setec_서울국제불교박람회
○2021_1112_172005_canon_Ab35▾setec_서울국제불교박람회

산청_지리산_대원사
○2021_1004_132902_canon_ct8▾산청_지리산_대원사

봉화_청량산_청량사
○2021_1001_145416_nikon_bw24_pc▾봉화_청량산_청량사

석모도_낙가산_보문사
○2021_0216_121010_nikon_ct18▾석모도_낙가산_보문사

● [pt op tr] fr
_M#]


파주 고령산 보광사
○2020_1002_124542_canon_AB4▾파주 고령산 보광사



❋❋본문 ◎[개별논의]

★%★

『어제연화심윤회문게송』 ♣1258-012♧
어제연화심윤회문게송 해제 (있는 경우)

어제연화심윤회문게송 012권 요점 핵심








◎◎[개별논의] ❋본문









★1★





◆vqdf1476
◈Lab value 202102161210


○ [pt op tr]Giovanni-Battista-Piranesi-demonstration-in-large-parts-of-the-first-order-interior-of-the-pantheon-2.jpg!HD
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Artist: Giovanni-Battista-Piranesi
from https://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Piranesi
Title : demonstration-in-large-parts-of-the-first-order-interior-of-the-pantheon-2.jpg!HD
Info

Permission & Licensing : Wikiart
● [pt op tr] fr
_M#]

○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Giovanni-Battista-Piranesi-the-roman-antiquities-t-1-plate-xliv-plan-of-mount-capitoline-and-its-fortress-perspective-of-1756

[#M_▶더보기|◀접기|
Artist: Giovanni-Battista-Piranesi
from https://en.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Battista_Piranesi
Title : the-roman-antiquities-t-1-plate-xliv-plan-of-mount-capitoline-and-its-fortress-perspective-of-1756
Info

Permission & Licensing : Wikiart
● [pt op tr] fr
_M#]


○ 2020_0525_191523_nik.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Gautama_Buddha,_Shangfeng_Temple
[#M_▶더보기|◀접기|
English: The statue of Gautama Buddha at Shangfeng Temple.
Author Huangdan2060
Permission & Licensing : Wikipedia
● [pt op tr] fr
_M#]


♥liberia-guanacaste-costa-rica


○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'

○상세정보=> https://buddhism0077.blogspot.com/2021/01/liberia-guanacaste-costa-rica.html
https://buddhism007.tistory.com/18060
■htmback--B-♥liberia-guanacaste-costa-rica_불기2565-01-29-Tis.htm

Team BS - Mes Couleurs


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2025/04/k1258-012.html#1476
sfed--어제연화심윤회문게송_K1258_Txxxx.txt ☞어제연화심윤회문게송 제12권/전체25권
sfd8--불교단상_2569_04.txt ☞◆vqdf1476
불기2569-04-02
θθ





■ 퀴즈

종자의 다른 이름. 모든 식(識)이 현기(現起)할 때에 그 기분을 제8식에 훈습(熏習)시키는 것이 종자이므로 이렇게 말함.

답 후보
● 습기(習氣)
승려(僧侶)

승의제(勝義諦)
시무외(施無畏)
시방찰(十方刹)
시처비처지력(是處非處智力)
식신(識神)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
CLAUDE FRANCOIS - Le Thone Pleure
Marc Lavoine - Ma Solitude.Com
Philippe Lafontaine - Dieu Que La Route Est Longue
Jeanne Moreau - Angora Rose
LES VIEILLES CANAILLES - Vieille Canaille
Jean-Louis Murat - Le Voleur De Rhubarbe
Guy Marchand - Django



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

014▲ 卂也广兀幺 ■ 신야엄올요 14ㅡ 빨리 날라가니 집들이 우뚝하지만 작게 보인다. ( 빨리 날 신 )( 잇기 야/ 어조사 야, 대야 이/이것 이 )( 집 엄 / 넓을 광, 암자 암 )( 우뚝할 올 )( 작을 요 )
027▲ 㣺氏牙歹歺 ■ 심씨아알알 27 마음 심 )(각시 씨 / 성씨 씨, 나라 이름 지, 고을 이름 정 )(어금니 아/ 관아 아 )( 살 바른 뼈 알 / 몹쓸 대 )( 살 바른 뼈 알 ) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Buddhism in Germany
[san-chn] śāstṛ-saṃjñā 佛想
[san-eng] gataṃ $ 범어 reaced (past part.)
[pali-chn] anīgha 離諸煩閙
[pal-eng] vijju $ 팔리어 f.a lightning.
[Eng-Ch-Eng] three part syllogism 三支作法
[Muller-jpn-Eng] 叉耶 シャヤ decay
[Glossary_of_Buddhism-Eng] P’U T’O SHAN☞
Syn: P’u T’o Mountain.
See also: Avalokitesvara; Pilgrimage Sites (China); Potalaka
Mountain.
Mountain in Chekiang Province, south of Shanghai, China. It is
traditionally believed that the Bodhisattva Avalokitesvara attained
Nirvana there. This belief is based on the Avatamsaka Sutra which
refers to a mythical island of Avalokitesvara named Potalaka.
Editor / Tam: 77
“One of the mountains in the Chou-shan Islands, located in Chechiang Province, China. It prospered as a center of Avalokitesvara
worship. There are more than 200 temple buildings in the Buddhist
complex there. Along with Wu-t’ai-shan and E-mei-shan, it is one of
the four famous mountains in China.”
Dait: 66
“The island of P’u T’o, known as P’u T’o Shan (P’u T’o Mountain),
rises sharply and dramatically out of the East China Sea, one amongst
a number of small islands in the Chusan Archipelago, 70 miles from
Ningpo. The natural beauty of the island has long been recognized,
for its original name was Hsiao Pai Hua Shan, the Small White
Flower Mountain… The island has been a holy or sacred place for at
【book-page-546 547】
least 2,000 years, for it was originally a Taoist sacred mountain, and
one of its other names, lasting throughout most of the T’ang dynasty
until the fame of Kuan Yin overcame it, was Mei Tsen Shan, after a
1st century B.C. Taoist Alchemist Mei Fu who retreated to the island
to practice his alchemical skills… The significance of P’u T’o Shan is
that it is believed to be none other than the mystical island of Kuan
Yin, Potalaka, which is described in the Avatamsaka Sutra.”
Palmer: 30 #2139

[fra-eng] espoir $ 불어 hope
[chn_eng_soothil] 暗證禪師 暗證; 暗禪, etc. A charlatan who teaches intuitional meditation differently from the methods of that school; an ignorant preceptor.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 「須菩提, 於意云何? 三千大千世界所有微塵, 是爲多不?」
“수보리야, 네 생각에 어떠하냐? 삼천대천세계에 있는 티끌이 많지 않겠느
냐?”
[玄奘] 佛告善現: 「乃至三千大千世界大地微塵, 寧為多不?」
[義淨] 妙生, 三千大千世界所有地塵, 是為多不?」
13-05 भगवानाह-तत्किं मन्यसे सुभूते-यावत् त्रिसाहस्रमहासाहस्रे लोकधातौ पृथिवीरजः कच्चित्, तद्बहु भवेत् ?
bhagavānāha | tatkiṁ manyase subhūte | yāvat trisāhasramahāsāhasre
lokadhātau pṛthivīrajaḥ kaccit tadbahu bhavet |
복덕갖춘분께서 말씀하셨다. “이것을 어떻게 생각하느냐? 수보리여! 삼천대천의
세계영역에 있는 대지의 티끌 정도라면, 그것이 많다고 하겠느냐?”
▼▷[bhagavānāha] ① bhagavān(ƾ.nom.) + āha(ƺ.) → [복덕갖춘분께서、 말씀하셨다.]
▼▷[tatkiṁ] ① tat(pn.ƿ.acc.) + kiṁ(ƺ.) → [그것을、 어떻게]
▼[manyase] ① manyase(pres.Ⅱ.sg.) → [(그대는) 생각하는가?]
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼▷[yāvat] ① yāvat(ƺ.) → [(어느 정도)]
② yāvat(ƺ. as far as, up to, till; as long as; while, by the time: nj. as much as)
▼[trisāhasramahāsāhasre] ① tri+sāhasra+mahā+sāhasre(nj.→ƾ.loc.) → [三千大千의]
② tri(num.nj.pl. three)
② sāhasra(nj. relating to a thousand; consisting of a thousand; exceedingly numerous)
② mahā(in comp. of mahat) < mahat(nj. great, big)
▼[lokadhātau] ① lokadhātau(ƾ.loc.) → [세계영역에]
② lokadhātu(ƾ. a particular division of the world)
▼[pṛthivīrajaḥ] ① pṛthivī+rajaḥ(ƿ.nom.) → [대지의 티끌이 (+있다).] → 대지의 티끌이
(+있는 정도라면,)
② pṛthivī(Ʒ. the earth; ground, soil)
② rajas(ƿ. dust, powder, dirt; the dust or pollen of flowers)
▼[kaccit] ① kaccit(ƺ.) → [(疑問)]
② kaccit(ƺ. a particle of interrogation [often translatable by 'I hope'])
▼[tadbahu] ① tat(pn.ƿ.nom.) + bahu(ƺ.) → [그것이、 많다]
② bahu(nj. much, many, frequent, numerous: ƺ. much, abundantly, very much; somewhat)
▼[bhavet] ① bhavet(pot.Ⅲ.sg.) → [될 수 있다. → 될 수 있겠는가?]
 많다. + 될 수 있겠는가? > 많게 될 수 있겠는가? > 많을 수 있겠는가?
② bhū(1.ǁ. to be, become; to be born or produced; to spring or proceed from; to happen)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧


■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[92일째]
구족위의불가설 $ 092▲那婆羅那婆羅為 一 ● 摩攞羅, ○□□□□,清,成,調,諸

□□□□□□□, 清淨修行不可說,
成就無畏不可說, 調伏世間不可說,
□□□□□□□, 청정수행불가설,
성취무외불가설, 조복세간불가설,

具足威儀不可說,
위의를 갖추는 일 말할 수 없고
청정하게 수행함을 말할 수 없고
두렵잖음 성취함을 말할 수 없고
세간을 조복함을 말할 수 없고



[93째]
제불자중불가설 $ 093▲摩攞羅摩攞羅為 一 ● 娑婆(上)羅, ○□□□□,清,稱,讚,世

□□□□□□□, 清淨勝行不可說,
稱歎諸佛不可說, 讚揚無盡不可說,
□□□□□□□, 청정승행불가설,
칭탄제불불가설, 찬양무진불가설,

諸佛子眾不可說,
불자의 여러 대중 말할 수 없고
청정하고 훌륭한 행 말할 수 없고
부처님 찬탄함도 말할 수 없고
끝없이 칭찬함을 말할 수 없고





●K1261_Txxxx.txt★ ∴≪A어제연식≫_≪K1261≫_≪Txxxx≫
●K1258_Txxxx.txt★ ∴≪A어제연화심윤회문게송≫_≪K1258≫_≪Txxxx≫
●K0602_T1608.txt★ ∴≪A업성취론≫_≪K0602≫_≪T1608≫


■ 암산퀴즈


716* 585
271440 / 312


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 27 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 30 번대 10개 다라니는?

부처님 108 명호 92 번째는?




27 일체 중생의 정기가 사업을 잘 이루도록 증장시키며,
시 례, 諀<匹里反>隸<二十七>
bhire,
(~!~) 윤회에 얽매이지 않고 법륜을 펼쳐,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧



030 나모스그리다야 ◐娜牟塞訖唎多耶<三十>◑Namas-kritāya//
031 나모바가바뎨다타가다 ◐娜牟婆伽筏帝<舊>怛他揭多俱囉耶<如來><族三十一>◑Namo bhagavate tathāgatakulāya//
032 나모바다마 구라야 ◐娜牟鉢頭摩<二合>俱囉耶<歸命蓮華族菩薩等><三十二>◑Namaḥ padma-kulāya//
033 나모바저라구라 야 ◐娜牟筏折囉俱囉<半音用同下>耶<歸命><金剛族三十三>◑Namo vajra-kulāya//
034 나모마니구라야 ◐娜牟摩尼俱囉耶<歸命寶族三十四>◑Namo maṇi-kulāya//
035 나모가 자구라야 ◐娜牟伽<上>闍俱囉耶<歸命衆族三十五>◑Namo gaja-kulāya//
036 나모바가바뎨 ◐娜牟婆伽筏帝<三十六>◑Namo bhagavate
037 디리 다슈라혜나 ◐地唎<二合>茶輸囉哂那<三十七>◑driḍha-śyra-sena
038 바라 하라나라 자야 ◐鉢囉<二合>訶囉拏囉<引>闍耶<大猛將各持器仗入三十八>◑praharaṇa-rājāya
039 다타가다야 ◐怛他揭多耶<如來三十><九>◑tathāgatāya//

●10방 여래께서는 이 주문의 비밀심인을 타고 보배연꽃에 앉으셔서
티끌처럼 많은 국토에 응하시느니라.

불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧




092
조어명(調御明)께 귀의합니다.
南無調御明
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧







418860
870
법수_암기방안


3 밥통 【위】
92 족- 갑, 곶? [ 신조어 ] 전면? - 발바닥 앞면부 튀어나온 부분
93 엄지(~)발가락
27 새끼마디 [little finger-넉클knuckle]

5 목 ●
92 족- 갑, 곶? [ 신조어 ] 전면? - 발바닥 앞면부 튀어나온 부분


■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0402_233410 :

장경각 자료 내 이야기

제목 :




무제가 또 물었다.
“사람이 보시하지 않고 복을 닦지 않으면 선망(先亡) 조상들이 어찌하여 괴로워합니까?”




■요가자세 익히기
요가_낙타 자세


●세계사이트방문일자: 2569-04-02-수
♡대성암,경남 진주시 집현면, 진산로 977-5O,
[사진]
[지도내 사진] https://kko.kakao.com
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[동영상 1]
[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
https://www.wikiart.org
https://www.wikiart.org
008 나모소로다반나남 ◐娜牟蘇嚕哆半那喃<八>◑Namaḥ srota-apannānāṃ//


○2016_1008_132231_canon


○2016_1008_133901_canon


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○2018_0419_141705_nikon


○2020_0525_183223_nikon


○2020_0525_190902_canon


○2020_0606_141930_canon


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○2020_0606_185838_canon


○2020_0606_191154_canon


○2022_0411_153620_canon_exc_s12


○2022_0909_145107_canon_exc_s12

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○2023_0522_145955_canon_exc

  ™善現智福 키워드 연결 페이지
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『어제연화심윤회문게송』 ♣1258-012♧
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어제연화심윤회문게송 제12권/전체25권

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불기2569-04-02

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2025년 4월 1일 화요일

고승법현전-k1073-001


『고승법현전』


K1073
T2085

고승법현전 /전체1권



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불기2569-04-01 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구

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『고승법현전』 ♣1073-001♧




고승법현전 /전체1권






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화순 영구산 운주사
○2019_1106_132507_canon_exc▾화순 영구산 운주사

원주 구룡사
○2019_1201_154901_nikon_ar34▾원주 구룡사

원주 구룡사
○2019_1201_155554_nikon_CT27▾원주 구룡사

불암산 천보사
○2020_0211_122915_nikon_ct21_s12▾불암산 천보사

오대산 적멸보궁
○2020_0905_162838_canon_BW27▾오대산 적멸보궁

천축산 불영사
○2020_0906_122603_nikon_ct18▾천축산 불영사

양산 통도사
○2020_0907_153259_canon_CT27▾양산 통도사

속리산 법주사
○2020_0910_115514_canon_ori_rs▾속리산 법주사

속리산 법주사
○2020_0910_130611_nikon_AB7▾속리산 법주사

속리산 법주사
○2020_0910_132616_canon_ar45▾속리산 법주사

화성 용주사
○2020_0930_140846_canon_AB12▾화성 용주사

파주 고령산 보광사
○2020_1002_115334_nikon_Ar25_s12▾파주 고령산 보광사

파주 고령산 보광사
○2020_1002_120121_nikon_ar26_s12▾파주 고령산 보광사

삼각산 화계사
○2020_1017_153834_canon_CT27▾삼각산 화계사

삼각산 화계사
○2020_1017_164238_canon_ori_rs▾삼각산 화계사

공주 태화산 마곡사
○2018_1022_174338_canon_AR25▾공주 태화산 마곡사

삼각산 도선사
○2020_1114_134427_nikon_ar33▾삼각산 도선사

의정부_도봉산_회룡사
○2022_0827_132748_nikon_Ab31_s12▾의정부_도봉산_회룡사

setec_서울국제불교박람회
○2021_1112_173410_canon_ar14▾setec_서울국제불교박람회

● [pt op tr] fr
_M#]


서울_개운산_개운사
○2022_1122_155250_canon_ct12_s12▾서울_개운산_개운사



❋❋본문 ◎[개별논의]

★%★

『고승법현전』 ♣1073-001♧
고승법현전 해제 (있는 경우)

고승법현전 001권 요점 핵심








◎◎[개별논의] ❋본문









★1★





◆vfir6346
◈Lab value 202111121734


○ 2019_1106_115449_can_ar45_s12.jpg


○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Claude-Monet-anglers-on-the-seine-at-poissy(1)
[#M_▶더보기|◀접기|
Artist: Claude-Monet
from https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Monet
Title : anglers-on-the-seine-at-poissy(1)
Info
Permission & Licensing : Wikiart
● [pt op tr] fr
_M#]


○ 2020_0606_141658_can.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Kwan_Im_Thong_Hood_Cho_Temple_3
[#M_▶더보기|◀접기|
English: Kwan Im Thong Hood Cho Temple.
Author Terence Ong
Permission & Licensing : Wikipedia
● [pt op tr] fr
_M#]


♥union-grenada


○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'

○상세정보=> https://buddhism0077.blogspot.com/2021/02/union-grenada.html
https://buddhism007.tistory.com/18102
■htmback--B-♥union-grenada_불기2565-02-14-Tis.htm

Les Cowboys Fringants - Bobo


♥단상♥








문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2025/04/k1073-001.html#6346
sfed--고승법현전_K1073_T2085.txt ☞고승법현전 /전체1권
sfd8--불교단상_2569_04.txt ☞◆vfir6346
불기2569-04-01
θθ





■ 퀴즈

인명(因明) 33과(過) 중, 종(宗) 9과의 하나. 입론자(立論者)가 세운 종(宗)이 보통 상식과 어긋나는 경우에 생기는 허물. 이를테면 “장수(長壽)는 원하는 것이 아니다” 하는 것과 같은 따위.

답 후보
● 세간상위과(世間相違過)
소달라(蘇怛羅)
소번뇌지법(小煩惱地法)
소승교(小乘敎)
소의불성과(所依不成過)

소행(所行)
손타라난타(孫陀羅難陀)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Serge Gainsbourg - Mon Légionnair
Julien Clerc - L' Ange Dechu
Edith Piaf - Je T'ai Dans La Peau (Inedit)
Daniel Balavoine - Un Enfant Assis Attend La Pluie
Edith Piaf - The Little Man (Inedit)(Le Petit Homme)
Renan Luce - Reponse A Tout
Michel Sardou - Dossier D



■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스

퀴즈

퀴즈2


유머

■ 한자 파자 넌센스 퀴즈

013▲ 彡上夕小尸 ■ 삼상석소시 13ㅡ 털 위의 세계에도 밤이 작게 있고 주검도 있다. ( 터럭 삼 / 성씨 섬 )( 윗 상 )( 저녁 석 / 사람 이름 역, 한 움큼 샤 )( 작을 소 )( 주검 시 )
026▲ 氶手扌心忄 ■ 승수수심심 26 ( 이을 승 / 건질 증 )( 손 수 ) ( 재방변 수) (마음 심 )( 심방변 심 ) 재춘법한자


【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음

중국어글자-발음

■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기



■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)


■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Symbolism
[san-chn] mahôdaya 大生
[san-eng] taila $ 범어 oil
[pali-chn] sad-dhamma 正法
[pal-eng] susukka $ 팔리어 adj.very white.
[Eng-Ch-Eng] MATTER Matter 色 Or Form or Thing. The Sanskrit word is Rupa. It is defined as that which has resistence, or which changes and disappear, i.e., the phenomenal. There are inner and outer forms representing the organs and objects of sense respectively. Rupa is one of the Six Bahya-ayatanna or Six Gunas and also one of the Five Skandhas.
[Muller-jpn-Eng] 大梵如意天 ダイボンニョイテン heaven of great brahma according to intention
[Glossary_of_Buddhism-Eng] FILIALITY☞
See also: Death; Ullambana.
“Both of you still have your parents at home. Therefore, you
should keep explaining the Pure Land Method and the accounts of
rebirth to them, so that they may develop the mind of joy, believe in
the accounts and follow the examples therein. If you do not repay your
filial debts in this way, even if you are filial in the mundane sense, what
good will it do your parents at the end of their lives? … You should wake
up and hasten to ensure that, at death, your parents will participate
in the Lotus Assembly. They will then be close to Amitabha Buddha
and achieve the boundless Self-Nature of Light and Life (Patriarch
Yin Kuang).”
Zen: 92 #1458
Afterthoughts
“When I behold the sacred liao wo grass my thoughts return / To
those who begot me, raised me, and now are tired. / I would repay
the bounty they have given me, / But it is as the sky: it can never be
approached.”
(H. Smith: The Religions of Man.)
See also last paragraph of “Sangha (Admonition to).”


[fra-eng] enrayons $ 불어 check
[chn_eng_soothil] 彊 Strong, violent; to force; idem 強.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 須菩提白佛言: 「世尊, 如來無所說.」
수보리가 대답하였다. “세존이시여, 여래께서는 법을 말씀하신 바가 없습니
다.”
[玄奘] 善現答言: 「不也, 世尊! 無有少法如來可說.」
[義淨] 妙生言: 「不爾, 世尊! 無有少法是如來所說.」
13-04 सुभूतिराह-नो हीदं भगवन्।
नास्ति स कश्चिद्धर्मो यस्तथागतेन भाषितः॥
subhūtirāha | no hīdaṁ bhagavan | nāsti sa kaściddharmo yastathāgatena
bhāṣitaḥ |
수보리가 말씀드렸다. “그것은 참으로 아닙니다. 복덕갖춘분이시여! 그렇게오신분에 의해
말해진 그 어떤 법도 없습니다.”
▼▷[subhūtirāha] ① subhūtiḥ(ƾ.nom.) + āha(ƺ.) → [수보리는、 말했다.]
▼▷[no] ① no(ƺ.) → [아닙니다]
▼[hīdaṁ] ① hi(ƺ.) + idaṁ(pn.ƿ.nom.) → [참으로、 그것은]
▼[bhagavan] ① bhagavan(ƾ.voc.) → [복덕갖춘분이시여!]
▼▷[nāsti] ① nāsti(ƺ.) → [없습니다]
② nāsti(ƺ. 'it is not', non­existence)
▼[sa] ① saḥ(ƾ.nom.) → [그]
▼[kaściddharmo] ① kaścit(pn.ƾ.nom.) + dharmaḥ(ƾ.nom.) → [어떤、 법이]
▼[yastathāgatena] ① yaḥ(pn.ƾ.nom.) + tathāgatena(ƾ.ins.) → [(어떠한) 그、
그렇게오신분에 의해]
▼[bhāṣitaḥ] ① bhāṣitaḥ(nj.→ƾ.nom.) → [말해진.]
② bhāṣita(p.p. spoken, said, uttered)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧


■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[91일째]
지자음성불가설 $ 091▲毘婆羅毘婆羅為 一 ● 那婆(上)羅, ○□□□□,音,正,開,具

□□□□□□□, 音聲清淨不可說,
正念真實不可說, 開悟眾生不可說,
□□□□□□□, 음성청정불가설,
정념진실불가설, 개오중생불가설,

智者音聲不可說,
지혜로운 이의 음성 말할 수 없고
음성의 청정함을 말할 수 없고
진실한 바른 생각 말할 수 없고
중생을 깨우침도 말할 수 없고



[92째]
구족위의불가설 $ 092▲那婆羅那婆羅為 一 ● 摩攞羅, ○□□□□,清,成,調,諸

□□□□□□□, 清淨修行不可說,
成就無畏不可說, 調伏世間不可說,
□□□□□□□, 청정수행불가설,
성취무외불가설, 조복세간불가설,

具足威儀不可說,
위의를 갖추는 일 말할 수 없고
청정하게 수행함을 말할 수 없고
두렵잖음 성취함을 말할 수 없고
세간을 조복함을 말할 수 없고





●K1402_Txxxx.txt★ ∴≪A고려국신조대장교정별록≫_≪K1402≫_≪Txxxx≫
●K1073_T2085.txt★ ∴≪A고승법현전≫_≪K1073≫_≪T2085≫
●K1074_T2059.txt★ ∴≪A고승전≫_≪K1074≫_≪T2059≫


■ 암산퀴즈


45* 855
198824 / 232


■ 다라니퀴즈

구족수화길상광명대기명주총지 26 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 20 번대 10개 다라니는?

부처님 108 명호 91 번째는?




26 모든 대지의 정기(精氣)와 자양분을 증장시키며,
첨 례, 廁<初凡反>隸<二十六>
ksine
(~!~) 윤회에 얽매이지 않고 법륜을 펼쳐,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧



020 오마바디 사혜야야 ◐烏摩鉢底<天后>娑醯夜耶<及眷屬等二十>◑umāpati-sahitāya//
021 나모바가바 뎨 ◐娜牟婆伽筏<蒱末反>帝<世尊二十一>◑Namo bhagavate
022 나라연나야 ◐那囉延拏耶<地祇衆二十二>◑nārāyaṇāya
023 반자마하몯다라 ◐半遮摩訶沒陁囉<大印二十三>◑pacamahāsammudrā//
024 나모스가리 다야 ◐娜牟塞訖哩<二合>多耶<頂禮世尊二十四>◑Namas-kritāya//
025 나모바가 바뎨마하가라야 ◐娜牟婆伽<上呼>筏帝摩訶迦囉耶<大黑天神二十五>◑Namo bhagavate mahā-kālāya
026 디리보라나가 라 ◐底哩<二合>補囉那伽<上>囉<城二十六>◑tri-pura-nagara
027 비타라바나가라야 ◐毘陁囉皤拏迦囉耶<破壞二十七>◑vidrāpaṇa-karāya
028 아뎨목다가시마사나바싣니 ◐阿底目多迦尸摩舍那縛悉埿<尸陁林中二十八>◑adhimuktaka-śmaśāna-vāsine
029 마다리 가나 ◐摩怛唎<二合>伽拏<鬼神衆二十九>◑mātri-gaṇāṃ//

●10방 여래께서는
이 주문의 비밀심인(祕密心印)을 잡고 모든 마군을 항복시켜서 온갖 외도를 제압하시느리라.

불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧




091
위대하신 법왕께 귀의합니다.
南無大法王
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧







38475
857
법수_암기방안


2 염통 【심장】
91 족- 호? 만? [ 신조어 ] -- 발바닥뒷쪽 곡면으로 들어간 부분
92 족- 갑, 곶? [ 신조어 ] 전면? - 발바닥 앞면부 튀어나온 부분
26 손금 the line of the palm

5 목 ●
91 족- 호? 만? [ 신조어 ] -- 발바닥뒷쪽 곡면으로 들어간 부분


■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0401_153814 :

대장경 내 이야기

제목 : 바라문은 말했다.


“저는 끝내 제 견해를 버릴 수 없습니다.
설령 어떤 사람이 와서 억지로 저에게 충고하더라도 제 분노만 살 뿐 저는 끝내 제 견해를 버리지 않을 것입니다.”
가섭이 또 말했다.
“모든 지혜 있는 사람은 비유를 들어 말해 주면 쉽게 이해한다고 한다.
나도 이제 마땅히 그대를 위하여 다시 비유를 들어 말해주겠다.
오랜 옛날 어떤 나라가 있었는데,
그 나라는 변방에 위치하고 있는데다가 백성들마저 피폐하였다.
그때 돼지를 잘 기르는 어떤 사람이 있었다.
그는 다른 빈 마을에 갔다가 마른 똥이 있는 것을 보고 혼자 생각했다.
‘여기엔 똥이 흔한데 우리 돼지들은 굶주리고 있다.
나는 이제 이 마른 똥을 풀에 싸서 머리에 이고 가야겠다.’
그는 곧 풀을 뜯어 똥을 싸서 머리에 이고 가는데,
도중에 큰 비를 만나 똥물이 흘러내려 발꿈치에까지 이르렀다.


여러 사람들은 그것을 보고 다들 말했다.
‘미친 사람이로군.
똥을 발라[塗]3) 냄새를 풍기다니.
냄새나는 똥은 맑은 날에도 이고 가지 않아야 할 것인데,
더구나 비오는 날에 그것을 이고 가다니.’
그러자 그 사람은 버럭 화를 내며 도리어 꾸짖었다.
‘너희들은 어리석어 우리 집 돼지가 굶는 것을 모른다.
너희들이 만일 그런 줄을 안다면 나를 어리석다고 말하지 못할 것이다.’
바라문이여,
그대는 이제 그 나쁜 견해를 버려야 한다.
미혹(迷惑)된 생각을 고집하여 기나긴 세월 동안 고통을 받는 일이 없게 하라.
그대는 저 어리석은 자가 똥을 이고 가는 것과 같다.
그는 여러 사람의 꾸지람을 듣고도 도리어 욕하고 꾸짖으면서 그들이 무지하다고 한다.”



출전:
한글대장경 K0647_T0001
불설장아함경(佛說長阿含經) 후진 불타야사공축불념역
長阿含經 【後秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m

■요가자세 익히기
요가_누운 금강 자세


●세계사이트방문일자: 불기2568-11-28-목
♡Thung Song- ทุ่งสง -Nakhon Si Thammarat, Thailand
002 아라하뎨삼먁삼몯다야 ◐阿囉訶帝三藐三菩陁耶<歸命一切如來應正等覺二>◑arhate samyaksaṃbuddhāsya//


○2018_1025_162130_canon_AB4_s12


○2018_1025_163529_nikon_Ab15


○2018_1025_170835_canon_CT27


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○2020_1126_160015_canon_CT27


○2020_1126_160527_nikon_CT27


○2020_1126_161138_nikon_ori


○2020_1126_161150_nikon_ar2


○2021_0717_173431_nikon_ct9_s12_%23s01


○2021_0717_173757_canon_Ar26_s12_%23s01


○2021_0717_164632_nikon_ar47


○2021_0717_172852_canon_bw23_s12


○2021_0717_172747_canon_Ar26_s12

● [pt op tr] fr
_M#]



○2021_0717_170121_canon_ct8

  ™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html

○ [pt op tr]
● 고승법현전_K1073_T2085 [문서정보]- 일일단상키워드
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『고승법현전』 ♣1073-001♧
[관련키워드]
고승법현전 /전체1권

■ 본 페이지 ID 정보
고승법현전-K1073-001
https://buddhism0077.blogspot.com/2025/04/k1073-001.html
sfed--고승법현전_K1073_T2085.txt ☞고승법현전 /전체1권
sfd8--불교단상_2569_04.txt ☞◆vfir6346
불기2569-04-01

https://blog.naver.com/thebest007/223817532516
https://buddhism007.tistory.com/463313
htmback--불기2569-04-01_고승법현전_K1073_T2085-tis.htm
● [pt op tr] fr
_M#]