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2022년 2월 4일 금요일

불기2566-02-03_불설백불명경-k0365-001


『불설백불명경』
K0365
T0444

백불명

● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내

○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.

자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지





『불설백불명경』 ♣0365-001♧




백불명






♥아래는 현재 작성 및 정리 중인 미완성 상태의 글입니다♥

[페이지 내용 업데이트 관련 안내]

❋본문
◎[개별논의]

○ [pt op tr]
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○ 2019_1104_130428_can_CT33 구례 화엄사 연기암


○ 2019_1104_121138_can_fix 구례 화엄사


○ 2018_1023_170805_can_ct19 예산 덕숭산 수덕사


○ 2018_1023_164627_can_AB7_s12 예산 덕숭산 수덕사


○ 2018_1024_165436_nik_BW22 부여 고란사


○ 2020_1017_152045_can_CT28 삼각산 화계사


○ 2020_0930_140104_nik_AB7 화성 용주사


○ 2020_0910_130636_nik_ar47 속리산 법주사


○ 2020_0910_124920_nik_BW27 속리산 법주사


○ 2020_0910_124009_can_bw24 속리산 법주사


○ 2020_0910_121836_can_ct9 속리산 법주사


○ 2020_0909_153403_can_BW25 무주 백련사


○ 2020_0906_113210_can_ct22 천축산 불영사


○ 2020_0905_164750_can_ct20 오대산 적멸보궁


○ 2020_0905_120317_can_ar47 오대산 월정사


○ 2019_1106_172846_can_bw0_s12 화순 계당산 쌍봉사


○ 2019_1106_154917_can_bw0_s12 화순 계당산 쌍봉사


○ 2019_1106_135714_can_CT28 화순 영구산 운주사


○ 2019_1105_113226_nik_ct9_s12 순천 조계산 선암사


○ 2019_1106_112404_nik_ar46_s12 화순 영구산 운주사

● [pt op tr] fr
_M#]

★2★



❋❋본문 ◎[개별논의]


만약 능히 부처님들의 이름을 지닌다면
그런 자는 칼날로 상하는 일이 없으리라.
독물(毒物)로도 해치지 못하고 불로도 태울 수 없으며
8난(難) 중에도 떨어지지 않으리라.
<파파고>
If I can have the name of Buddha,
Such a person will not be damaged by a blade.
You can't hurt it with poison or burn it with fire, and it can't be burned by fire.
It will not fall out of the eight.

<구글>
If you●=>one can bear the names of Buddhas
Such a person will not be hurt by the blade of a sword.
It●=>They cannot be harmed by poison, nor can it be burned with fire.
He will not fall  even in the midst of the 8 riots.●=>disasters


★%★
『불설백불명경』 ♣0365-001♧






◎◎[개별논의] ❋본문









★1★





◆vzch7887

◈Lab value 불기2566/02/03


○ [pt op tr]Claude-Monet-san-giorgio-maggiore-3.jpg!HD
[#M_▶더보기|◀접기|
Artist: Claude-Monet
https://en.wikipedia.org/wiki/Claude_Monet
Title : san-giorgio-maggiore-3.jpg!HD
Info
Permission & Licensing : Wikiart
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_M#]

○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 John Singer Sargent-church-of-san-stae-venice-1913
[#M_▶더보기|◀접기|
Artist: John Singer Sargent
https://en.wikipedia.org/wiki/John_Singer_Sargent
Title : church-of-san-stae-venice-1913
Info
Permission & Licensing : Wikiart
● [pt op tr] fr
_M#]


○ 2020_0606_172412_can.jpg

○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승


○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Sundown_at_Eastland_Ranch
[#M_▶더보기|◀접기|
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sundown_at_Eastland_Ranch.JPG
English: View of Landers near sundown.
Author Jessie Eastland
Permission & Licensing : Wikipedia
● [pt op tr] fr
_M#]


♡이화원-총합-Kunming Hu


○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe'


○상세정보=> http://buddhism007.tistory.com/3937

VERONIQUE SANSON - Et Je L'appelle Encore


♥단상♥안인 수행 교관과 표준적 안인 수행

본래 생멸을 얻을 수 없다.
그러나 생사현실에서 한 번 행한 업은 소멸되지 않는다.
그리고 무량겁에 걸쳐 과보를 받아 나가게 한다.

이를 다음과 같이 이해해보자. 
2 장의 유리 슬라이드에 ○ 와 ▽ 그림을 그린다.
그리고 이를 겹쳐 본다.
그러면 안이 세모이고 밖이 동그라미인 도너츠가 나타나 보인다.
그러나 옆으로 각 유리면을 본다고 하자. 
그 경우 그런 도너츠는 그 상황에 본래 얻을 수 없다.

본래 생멸을 얻을 수 없다.
그러나 생사현실에서 그런 생사고통을 겪는 상황은 나타난다.
이 내용을 이 비유로 이해해야 한다.

그래서 생사현실에서 망집에 바탕해 자신의 탐욕 분노에 바탕해 업을 행한다고 하자.
그러면 그로 인해 욕계내 생명간에 가해와 피해관계가 중첩되어 쌓이게 된다.

회식에 생선회를 하나 먹는 것도 사정이 이와 같다.
회식자리에서 담소를 나누면서 즐기는 행위가 생선에게는 고통을 겪는 상황이 된다.

이를 입장을 바꿔 역지사지 해본다고 하자. 
그러면 왜 그로 인해 이후 문제가 발생하게 되는가를 이해할 수 있다.
이는 자신이 정글에서 식인종에 잡힌 경우와 같다. 
그래서 식인종 추장 잔치를 위해 솥에 넣어져 끓임을 당하는 상황과 같다.

본래 무시 무종의 시간대에 생멸을 얻을 수 없다.
그러나 망집을 일으킨 바탕이라고 하자. 
그런 경우 이와 같이 업을 서로 행한다. 
그리고 그런 사정으로 생사현실에서 그런 생사고통을 반복해 겪어 나가게 된다.

물론 생사현실에서 안인 수행을 교육시키기 위해 가해를 행하는 경우가 가끔 있다.
이를 성삼문이 고문을 당하는 사례로 이를 설명한 적이 있다.

금강경에는 이런 내용이 가리왕의 사례로 나온다.
가리왕은 안인을 수행하는 수행자를 별 이유없이 붙잡아 팔 다리를 자른다.
수행자는 이런 경우에 반대로 안인을 성취해야 한다.
그리고 알고보면 그 가리왕은 나중에 처음 아라한이 되는 아야교진여이기도 하다.

한편, 그런 안인 교관은 그 반대의 입장이 되는 경우에도 충분히 감당할 수 있는 경우도 있다. 
그런 경우 수행자의 교육을 위해 그런 방편을 취하는 것 뿐이다. 
다만 현실에서 이에 해당하는 경우는 거의 드물다.

그런데 자신마저 이런 상황에서 안인교관 입장이 되어 다시 이에 보복하며 반응한다고 하자.
그러면 두 경우 모양이 흉하게 된다. 
그리고 이로 인해 두 안인교관이 다 함께 지옥에 들어가서 평안하다고 임하는 상태가 될 뿐이다.
그리고 그런 상태가 중생제도에도 효과가 없다.
따라서 주의해야 한다.

그래서 늘 늘 표준적이고 원칙을 지키는 것으로 충분하다. 
즉, 이런 고통을 당하는 상황에 있다고 하자.
이런 경우 상대가 문수보살이고 안인을 수행시키기 위해서 그런 것일 수도 있다. 
또는 상대가 단순히 악업을 행하는 중생일 수도 있다. 
그러나 수행자 입장에서는 그 경우가 이 경우인가 저 경우인가를 고려할 필요가 없다.
수행자는 늘 표준적이고 원칙을 지키는 것으로 충분하다.
그래서 어느 경우나 그냥 안인 수행이 답이다.
이렇게 임해야 한다. 







문서정보 ori 
https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2566-02-03-k0365-001.html#7887
sfed--불설백불명경_K0365_T0444.txt ☞백불명
sfd8--불교단상_2566_02.txt ☞◆vzch7887
불기2566-02-03
θθ






■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지

다음에 해당하는 단어를 본 페이지 에 댓글로 적어주시면 됩니다.


 대승의 대열반(大涅槃)에 갖추어 있는 네 가지 덕.
(1) 상(常)은 상주(常住)의 뜻. 대열반은 시간과 공간을 초월하여 생멸 변화가 없는 덕.
(2) 낙(樂)은 안락의 뜻. 생멸 변화가 없는 세계에는 생사의 고뇌가 없고, 무위안락(無爲安樂)한 덕이 있는 것.
(3) 아(我)는 망아(妄我)를 여읜 진아(眞我)를 말함, 8대자재(大自在)의 덕을 갖춘 아(我)를 표시하는 것.
(4) 정(淨)은 청정의 뜻. 혹(惑)ㆍ업(業)의 고통을 여의고, 잠연청정(湛然淸淨)한 과덕(果德)이 있음을 말함.

답 후보
● 사덕(四德)

사만상대(四曼相大)
사무애변(四無礙辯)
사미니(沙彌尼)
사법계관(四法界觀)
사사공양(四事供養)
사선팔정(四禪八定)



ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Gilbert Becaud - Ma Souri Danse
Julien Clerc - La Cavalerie [Live]
Claude Dubois - Le Bucheron
Mireille Mathieu - Emmene-Moi Demain Avec Toi
Charles Aznavour - Comme Ils Disent
Salvatore Adamo - Je Suis Seul (Bonus Inedit)
Jacqueline Taieb - Maman Jusqu'ou To M'aimes



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■ 번역퀴즈
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Mahayana
[san-chn] dharma-grāha 法執, 法相
[san-eng] budhiḥ $ 범어 mind
[pali-chn] upasama-adhiṭṭhāna 寂靜處
[pal-eng] paanaagaara $ 팔리어 (paana + agaara) nt.a drinking booth or tavern.
[Eng-Ch-Eng] three requests 三請
[Muller-jpn-Eng] 三惡覺 サンアクカク three evil forms of awareness
[Glossary_of_Buddhism-Eng] ANIMAL EXPERIMENTATION☞
See: end of entry, Killing.

[fra-eng] économisent $ 불어 economize


■ 암산퀴즈


380* 505
158025 / 903


■ 다라니퀴즈

자비주 34 번째는?
성관자재보살 명호 34 번째는?




34
강이나
호수나 바다를 다닐 때
독룡이나 교룡이나 마갈수(摩竭獸)와
야차와 나찰과 독한 고기 자라떼를 만나도
이 주문을 듣거나
외우면,
스스로 숨어버리며
● 마마벌마라(마마바마라) 摩摩罰摩囉<三十四> ma ma va ma ra
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧


34
아감 모나나 건 자나바바 사
惹敢<二合>母曩那<引>建<引>左曩嚩婆<引>娑<三十四>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧







■ 삼매_게송퀴즈


■ 오늘의 게송
[34일째]
혹부어일모단처 $ 034▲一持一持為 一 ● 異路, ○□□□□,不,如,所,其

□□□□□□□, 不可說劫常安住,
如一毛端餘悉然, 所住劫數皆如是。
□□□□□□□, 불가설겁상안주,
여일모단여실연, 소주겁수개여시。

혹은 다시 한 터럭 끝만한 데에
말할 수 없는 겁이 항상 있나니
한 터럭 끝과 같이 모두 그러해
그러한 겁의 수효 다 그러니라.

035□

[35째]
기심무애불가설 $ 035▲異路異路為 一 ● 顛倒, ○□□□□,變,一,復,彼

□□□□□□□, 變化諸佛不可說,
一一變化諸如來, 復現於化不可說。
□□□□□□□, 변화제불불가설,
일일변화제여래, 부현어화불가설。

걸림없는 그 마음 말할 수 없고
변화하신 부처님 말할 수 없고
변화하여 나타난 낱낱 여래가
변화를 또 나타냄 말할 수 없어





●K0746_T0123.txt★ ∴≪A불설방우경≫_≪K0746≫_≪T0123≫
●K0365_T0444.txt★ ∴≪A불설백불명경≫_≪K0365≫_≪T0444≫
●K1464_T0010.txt★ ∴≪A불설백의금당이바라문연기경≫_≪K1464≫_≪T0010≫

법수_암기방안


34 복숭아뼈 [멀리 얼어스 malleolus]
35 허벅다리 upper thigh
34 복숭아뼈 [멀리 얼어스 malleolus]
34 복숭아뼈 [멀리 얼어스 malleolus]

191900
175

○ 2020_1125_131351_nik_Ab15


○ 2019_0801_094107_nik_ori


○ 2019_0731_192133_can_Ab31


○ 2019_0731_174451_can_Ab31


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○ 2019_0113_141409_nik_CT28


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○ 2020_0909_161318_can_AB7


○ 2019_1106_113443_can_ct21_s12


○ 2019_1105_161219_nik_bw24_s12

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™善現智福 키워드 연결 페이지
https://buddhism0077.blogspot.com/2020/06/keyword.html

○ [pt op tr]
● 불설백불명경_K0365_T0444 [문서정보]- 일일단상키워드
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『불설백불명경』 ♣0365-001♧
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백불명

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불기2566-02-03_불설백불명경-K0365-001
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sfed--불설백불명경_K0365_T0444.txt ☞백불명
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불기2566-02-03

https://buddhism0077.blogspot.com/2022/02/2566-02-03-k0365-001.html
htmback--불기2566-02-03_불설백불명경_K0365_T0444-tis.htm
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