『잡아함경』
K0650
T0099
제41권
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『잡아함경』
♣0650-041♧
제41권
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○ 2020_1114_125801_can_exc 삼각산 도선사
○ 2020_1114_140037_can_exc 삼각산 도선사
○ 2020_1114_162251_can_ori 삼각산 도선사
○ 2019_1104_130918_can_exc 구례 화엄사 연기암
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『잡아함경』
♣0650-041♧
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◆vctd2471
| ◈Lab value 불기2567/07/17 |
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Serge Gainsbourg - Intoxicated Man
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문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2023/07/2567-07-17-k0650-041.html#2471 sfed--잡아함경_K0650_T0099.txt ☞제41권 sfd8--불교단상_2567_07.txt ☞◆vctd2471 불기2567-07-17 θθ |
■ 선물 퀴즈
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【범】rūpani śūnyatā 『반야심경』의 말. (1) ↔공즉시색(空卽是色). 색(色)에 의하여 표현된 온갖 현상은 평등 무차별한 공(空), 곧 실상(實相)과 상즉(相卽)하여 둘이 없다는 뜻. 색공불이(色空不二)ㆍ진공묘유(眞空妙有)의 뜻을 말함. (2) 온갖 존재는 공한 것이어서 아무것도 없는 것이란 뜻으로 쓰는 말.
답 후보
● 색즉시공(色卽是空)
생무성(生無性)
생소미(生酥味)
서방정토(西方淨土)
석녀(石女)
선견성(善見城)
선교안심지관(善巧安心止觀)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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匕 ■ ( 비수 비 ）
042▲ 北弗比匕氷 ■ 북불비비빙 42 （ 북녘 북 / 달아날 배 ）（ 아닐 불/ 근심할 불 ）（ 견줄 비 ）( 비수 비 ）（ 얼음 빙 / 엉길 응 ）
003▲ 丂 丩九几乃 ■ 교구구궤내 3 ( 공교할 교 / 숨 내쉴 고 ）( 얽힐 구 / 얽힐 교 ）( 아홉 구 / 모을 규 ）( 안석 궤 / 책상 궤 ）( 이에 내 / 노 젓는 소리 애 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
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『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
42
중생 세계가 탁하여
바른 법이 멸할 때에
음욕의 불은 치성하여
마음이 미혹되고 뒤바뀌어
본처를 버리고
바람피우며
탐욕에 물들고
밤낮 삿되게 생각하되
조금도 쉬지 않을 때
만약 능히 지성으로 대비주를 소리내 외우면
음욕의 불은 없어지고 삿된 마음은 사라지리라.
● 호로혜리 呼嚧醯唎<四十二> hu ru hu ru hri
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
90
다 라 노아다자라나
哆<引>囉<引>努誐哆左囉拏<九十>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[198일째]
수행어시불가설 $ 069▲薜羅薜羅為 一 ● 諦羅, ○□□□□,其,有,一,持
□□□□□□□, 其心過去不可說,
有求皆施不可說, 一切悉施不可說,
□□□□□□□, 기심과거불가설,
유구개시불가설, 일체실시불가설,
修行於施不可說，
보시를 행하는 일 말할 수 없고
그 마음 지나간 일 말할 수 없고
찾는 대로 보시함을 말할 수 없고
모든 것을 보시함도 말할 수 없고
[199째]
지계청정불가설 $ 070■ ■持 成起一智修 菩修彼彼無
070▲ 諦羅諦羅為 一 ● 偈羅, ○□□□□,心,讚,愛,成
□□□□□□□, 心意清淨不可說,
讚歎諸佛不可說, 愛樂正法不可說,
□□□□□□□, 심의청정불가설,
찬탄제불불가설, 애요정법불가설,
持戒清淨不可說，
계행이 청정함을 말할 수 없고
마음이 깨끗함을 말할 수 없고
부처님 찬탄함을 말할 수 없고
바른 법 좋아함을 말할 수 없고
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■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2567_0717_222158 :
대장경 내 게송
출전:
한글대장경
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
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