『십송율』
K0890
T1435
십송율 제32권/전체61권
● 한글대장경 해당부분 열람I
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○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
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※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-06-30 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0890_T1435_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『십송율』
♣0890-032♧
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○2019_1106_103753_nikon_exc▾화순 영구산 운주사
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○2020_0930_142827_nikon_ori_rs▾화성 용주사
○2019_1104_100321_nikon_fix▾구례 화엄사
○2019_1104_172304_nikon_fix▾구례 연곡사
○2021_0320_135740_canon_exc_s12▾포천_왕방산_왕산사
○2021_1005_191705_canon_exc▾해남_봉화산_대흥사
○2021_0216_170521_nikon_exc_s12▾강화도_전등사
○2013_0309_103246-CANON_exc▾강화도_보문사_전등사
○2012_0522_161317_exc▾남양주_운길산_수종사
○2021_1003_145802_canon_exc▾밀양_삼량진_금오산_여여정사
○2016_0411_172945_canon_exc_s12▾하동_지리산_쌍계사
○2021_0929_100820_nikon_exc_s12▾양양_오봉산_낙산사
○2014_1112_145445_nikon_exc▾초안산_선학원_인과선원
○2021_1002_141204_canon_exc▾영천_팔공산_거조사
○2021_1007_131626_canon_exc_s12▾부안_능가산_내소사
○2021_1112_165926_nikon_exc_s12▾setec_서울국제불교박람회
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○2021_0215_111733_nikon_exc▾용인_연화산_와우정사
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『십송율』
♣0890-032♧
십송율 해제 (있는 경우)
십송율 032권 요점 핵심

◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vevu6472
◈Lab value 202102151117 |
○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 ○2020_0211_125201_nikon_exc▾불암산 천보사
♥단상♥ ![]() |
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/06/k0890-032.html#6472 sfed--십송율_K0890_T1435.txt ☞십송율 제32권/전체61권 sfd8--불교단상_2569_06.txt ☞◆vevu6472 불기2569-06-30 θθ |
■ 퀴즈
일생만 지내면 부처님의 지위에 후보한다는 뜻.
등각(等覺)의 지위.
미륵보살 같은 이가 석존보다 먼저 입멸하여
도솔천궁에 나서 그 천상의 수명으로
4천세(인간의 56억7천만 년)를 지낸 뒤에
석가모니불 다음에 사바세계로 내려와
화림원(華林園) 용화수(龍華樹) 아래에서 성도하고,
3회(會)의 설법으로 인천(人天)을 교화한다 함.
답 후보
● 일생보처(一生補處)
일즉일체(一卽一切)
일체유위(一切有爲)
임제종(臨濟宗)
입법계품(入法界品)
자과(子果)
자만다라(字曼茶羅)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
Telephone - Le jour s'est leve
Bernard Lavillier - La Java Des Bombes Atomiques
Les Choses De La Vie - Le Bonheur
Lady And Bird - Blue Skies
Boris Vian - Barcelone
Barbara - Sag Wann Du Bist Du Bei Mir `Dis Quand Reviendras-Tu`
Pauline - Allo Le Monde
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
025▲ 少殳水氵氺 ■ 소수수수수 25 ( 적을 소/ 젊을 소 )( 몽둥이 수 )( 물 수 ) (삼수변 수) ( 물 수 )
051▲ 皮疋必玄穴 ■ 피필필현혈 51 (가죽 피 )(짝 필/ 발 소, 바를 아 )( 반드시 필 )(검을 현 / 오묘하다( 奧妙--) 심오하다( 深奧--), ) (구멍 혈 / 굴 휼 ) 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Eido Tai Shimano
[san-chn] āśraya-pariśuddhi 所依淸淨, 身淸淨
[san-eng] japannityaṃ $ 범어 japan+nityaṃ, canting+ever
[pali-chn] pañca-sikkhā-padāni 五學處
[pal-eng] uppanna $ 팔리어 pp. of uppajjatireborn; arisen.
[Eng-Ch-Eng] 啟白 A report to the Buddha or a bodhisattva.
[Muller-jpn-Eng] 五甁智水 ゴビョウノチスイ five vases and the water of wisdom\n\nゴビョウチスイ\nfive vases and the water of wisdom
[Glossary_of_Buddhism-Eng] NIRVANA WITH RESIDUE☞
See: Nirvana with Remainder.
[fra-eng] embarasser $ 불어 embarrass
[chn_eng_soothil] 化生八相 The eight forms of a Buddha from birth to nirvana, v. 八相.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 所謂不住色布施, 不住聲香味觸法布施.
이른 바 색(色)에 머물지 않고 보시하며 성(聲)、향(香)、미(味)、촉(觸)、법
(法)에도 머무르지 않고 보시해야 하느니라.
[玄奘] 不住於色應行布施, 不住聲、香、味、觸、法應行布施.
[義淨] 不住色、聲、香、味、觸、法, 應行布施.
04-02 न क्वचित्प्रतिष्ठितेन दानं दातव्यम्।
न रूपप्रतिष्ठितेन दानं दातव्यम्।
न शब्दगन्धरसस्प्रष्टव्यधर्मेषु प्रतिष्ठितेन दानं दातव्यम्।
na kvacitpratiṣṭhitena dānaṁ dātavyam | na rūpapratiṣṭhitena dānaṁ
dātavyam | na śabdagandharasaspraṣṭavyadharmeṣu pratiṣṭhitena dānaṁ
dātavyam |
어떤 상황에서라도 머묾으로 베풂이 시행되어서는 안 된다. 형색에 머무는 것으로
베풂이 시행되어서는 안 된다. 소리와 냄새와 맛과 감촉과 법에 머무는 것으로 베풂이
시행되어서는 안 된다.
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[kvacitpratiṣṭhitena] ① kvacit(pn.ƾ.loc.) + pratiṣṭhitena([nj.→]ƾ.ins.) → [어떤
상황에(→어떤 상황에서라도)、 머묾으로]
② kvacit(ƺ. in some places, in some cases) < kva(ƺ. whither, where)
② pratiṣṭhita(p.p. set up, erected; fixed, established; placed, situated; installed)
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.nom.) → [베풂이]
▼[dātavyam] ① dātavyam(njp.→ƿ.nom.) → [주어져서는 안 된다.]
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[rūpapratiṣṭhitena] ① rūpa+pratiṣṭhitena([nj.→]ƾ.ins.) → [형색에 머무는 것으로]
② rūpa(ƿ. any outward appearance or phenomenon or colour; form, shape, figure) <
rūp(10.dž. to form, fashion; to act, gesticulate; to mark, behold) + a(kṛt suffix)
② pratiṣṭhita(p.p. set up, erected; fixed, established; placed, situated; installed)
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.nom.) → [베풂이]
▼[dātavyam] ① dātavyam(njp.→ƿ.nom.) → [주어져서는 안 된다.]
▼▷[na] ① na(ƺ.)
▼[śabdagandharasaspraṣṭavyadharmeṣu] ①
śabda+gandha+rasa+spraṣṭavya+dharmeṣu(ƾ.loc.pl.) → [소리와 냄새와 맛과 감촉과
법(←마음의대상)에]
② śabda(ƾ. sound [the object of the sense of hearing and property of ākāśa]; sound, note,
noise in general; a word, sound, significant word)
② gandha(ƾ. smell, odour; smell considered as one of the 24 properties or guṇas of the
Vaiśeṣkas; the mere smell of anything)
② rasa(ƾ. sap, juice [of trees]; a liquid, fluid; water; liquor, drink)
② spraṣṭavya(ƿ. touch, feeling) < sparśa(ƾ. touch, contact [in all senses]; contact)
② dharma(ƾ. that which is established or firm, law; usage, practice, duty; right, justice)
▼[pratiṣṭhitena] ① pratiṣṭhitena([nj.→]ƾ.ins.) → [머무는 것으로]
② pratiṣṭhita(p.p. set up, erected; fixed, established; placed, situated; installed)
▼[dānaṁ] ① dānaṁ(ƿ.nom.) → [베풂이]
▼[dātavyam] ① dātavyam(njp.→ƿ.nom.) → [주어져서는 안 된다.]
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[181일째]
입시겁수불가설 $ 052▲摩魯陀摩魯陀為 一 ● 懺慕陀, ○□□□□,受,於,一,如
□□□□□□□, 受時劫數不可說,
於此行列安住時, 一切諸劫無能說。
□□□□□□□, 수시겁수불가설,
어차행렬안주시, 일체제겁무능설。
入時劫數不可說,
들어갈 때 겁의 수효 말할 수 없고
받을 때의 겁의 수효 말할 수 없어
여기서 줄을 지어 머무를 적에
모든 겁을 누구도 말할 수 없네.
[182째]
여시섭수안주이 $ 053▲懺慕陀懺慕陀為 一 ● 瑿攞陀, ○□□□□,所,入,入,意
□□□□□□□, 所有境界不可說,
入時方便不可說, 入已所作不可說,
□□□□□□□, 소유경계불가설,
입시방편불가설, 입이소작불가설,
如是攝受安住已,
이렇게 받아 넣고 머무른 뒤에
갖고 있는 경계를 말할 수 없고
들어갈 때 방편도 말할 수 없고
들어가서 짓는 일도 말할 수 없어
●K0902_T1436.txt★ ∴≪A십송비구바라제목차계본≫_≪K0902≫_≪T1436≫
●K0890_T1435.txt★ ∴≪A십송율≫_≪K0890≫_≪T1435≫
●K0579_T1568.txt★ ∴≪A십이문론≫_≪K0579≫_≪T1568≫
■ 암산퀴즈
585* 225
323328 / 384
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 51 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 40 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 73 번째는?
51 좋은 말씀은 일체의 부처님과 여래 세존께서 가호(加護)하시며
구타점마례, 矩咤苫沬隸<五十一>
kutta samane,
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
040 나모바가바뎨 ◐娜牟婆伽筏帝<四十>◑Namo bhagavate
041 아미타 바 야 ◐阿彌陁<引>婆<引>耶<無量壽佛四十一>◑amitābhāya
042 다타가다야 ◐怛他揭多耶<四十二>◑tathāgatāya
043 아라하뎨삼먁삼보다야 ◐阿囉訶帝三藐三菩陁耶<應等正覺四十三>◑arhate samyaksaṃbuddhāya//
044 나모바가바뎨 ◐娜牟婆伽筏帝<四十四>◑Namo bhagavate
045 아추뱌 ◐阿芻鞞也<阿閦如來四十><五>◑akshobhya
046 다타가다야 ◐怛他揭多耶<四十六>◑tathāgatāya
047 아라하뎨삼먁삼몯다야 ◐阿囉訶帝三藐三菩陁耶<四十七>◑arhate samyaksaṃbuddhāya//
048 나모바가바뎨 ◐娜牟婆伽筏帝<四十八>◑Namo bhagavate
049 비사자구로 볘소리리야 ◐毘沙闍俱嚕<二合>吠琉璃唎耶<藥師如來四十九>◑bhaishajya-guru-vaidūrya
●10방 여래께서는
이 주문의 비밀심인을 머금어
티끌처럼 많은 국토에서
큰 법륜(法輪)을 굴리신다.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
073
진실로 모든 감관[根]을 항복받으신 이께 귀의합니다.
南無眞實降諸根
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
131625
842
법수_암기방안
4 작은창자 【소장】
52 눈 eye 眼 【안】
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
51 눈썹 아이부러워eyebrow 眉 【미】
73 소지 (~새끼)
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0630_222049 :
대장경 내 게송
여래는 법회를 여셔서
널리 의지할 곳 없는[無依] 이들을 가엾이 여기나니
이와 같으신 천인사(天人師)이시고
유(有)의 바다를 건넌 이께 머리 조아립니다.
출전:
한글대장경 K0945_T1537
아비달마법온족론(阿毘達磨法蘊足論) 존자대목건련조.
당 현장역
阿毘達磨法蘊足論 【尊者大目乾連造.
唐 玄奘譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
반달 자세 [Ardha Chandrasana]
●세계사이트방문일자: 불기 2568-11-22-금
Sts_Peter_and_Paul_Cathedral_Gliwice_Poland_
구글맵 https://maps.app.goo.gl
001 나모사다타소가다야 ◐南牟薩怛他蘇伽哆耶<歸命一切諸佛一>◑Namas tathā-sugatāya

○2020_0904_140412_canon_ori_rs▾원주 구룡사

○2020_0905_103655_canon_ori_rs▾오대산 월정사

○2020_0908_160511_nikon_ori_rs▾합천 해인사

○2020_0909_122705_canon_ori_rs▾무주 백련사

○2020_1017_154816_canon_exc_s12▾삼각산 화계사

○2019_1104_112856_canon_exc▾구례 화엄사 구층암

○2021_0216_171244_canon_exc_s12▾강화도_전등사

○2021_0214_165229_nikon_exc▾홍천_공작산_수타사

○2021_0928_165524_canon_exc▾인제_설악산_백담사

○2021_1005_121459_nikon_exc▾여수_금오산_향일암

○2021_0217_140952_nikon_exc▾서산_상왕산_개심사

○2015_0415_163238_canon_exc▾서울_정릉_천중사

○2014_1129_103517_nikon_exc_s12▾서울_북악산_성불사

○2021_0930_104707_nikon_exc▾삼척_두타산_천은사

○2021_1002_115941_canon_exc▾영천_팔공산_은해사

○2021_1006_174916_nikon_exc_s12▾영광_모악산_불갑사

○2022_0827_141216_nikon_exc▾의정부_도봉산_회룡사
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_M#]

○2019_1104_101925_canon_fix▾구례 화엄사
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십송율 제32권/전체61권
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