『대반야바라밀다경』
K0001
T0220
대반야바라밀다경 제285권/전체600권
● 한글대장경 해당부분 열람I
● 한글대장경 해당부분 열람II
○ 통합대장경 사이트 안내
○ 해제[있는경우]
● TTS 음성듣기 안내
※ 이하 부분은 위 대장경 부분에 대해
참조자료를 붙여 자유롭게 연구하는 내용을 적는 공간입니다.
대장경 열람은 위 부분을 참조해주십시오.
● 자료출처 불교학술원 기금 후원안내페이지
불기2569-05-28 -- 뽑혀진 대장경 내용 연구
내용 이해가 쉽도록 위 사이트 원 번역문 내용을 단문형태로 끊어 표현을 바꿔 기재한다.
다만, 여건상 일부분만 살피는 경우가 많다.
따라서 작업중 파일을 별도로 만든다.
그리고 클라우드 드라이브 폴더에 보관한다.
그리고 이후 계속 수정보완해가기로 한다.
그리고 완료되면 본 페이지에 직접 붙여나가기로 한다.
작업중인 파일은 다음 폴더 안에서 K0001_T0220_in 파일을 참조하면 된다.
https://drive.google.com
●차후 링크가 변경되어 연결되지 않을 때는 다음 페이지 안내를 참조한다.
buddhism0077
『대반야바라밀다경』
♣0001-285♧
대반야바라밀다경 제285권/전체600권
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❋본문
◎[개별논의]
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○2019_1106_123817_canon_exc▾화순 영구산 운주사
○2019_1201_161748_canon_exc_s12▾원주 구룡사
○2020_0908_163848_canon_ori_rs▾합천 해인사
○2016_0505_124335_nikon▾춘천 청평사
○2020_1017_152252_canon_exc▾삼각산 화계사
○2018_1022_173904_nikon_exc▾공주 태화산 마곡사
○2021_0929_163915_canon_exc_s12▾강릉_괘방산_등명낙가사
○2021_1001_151228_canon_exc▾봉화_청량산_청량사
○2016_0505_130048_nikon_exc▾춘천_오봉산_청평사
○2021_1002_115930_canon_exc_pc▾영천_팔공산_은해사
○2021_1006_090559_canon_exc▾해남_봉화산_대흥사
○2022_0827_135521_canon_exc▾의정부_도봉산_회룡사
○2021_1113_144730_nikon_exc_s12▾경기도광주_남한산성_청량산_장경사
○2014_1129_135022_canon_exc▾서울_북악산_성불사
○2022_1024_131359_nikon_exc▾서울_삼각산_화계사
○2021_0930_104602_nikon_exc▾삼척_두타산_천은사
○2022_1030_132656_canon_exc▾북한산_진관사
○2023_0211_184754_nikon_exc_s12
○2021_0217_115352_canon_exc_s12▾서산_상왕산_문수사
● [pt op tr] fr
_M#]
○2020_1017_151954_canon_ori_rs▾삼각산 화계사
❋❋본문 ♥
◎[개별논의]
★%★
『대반야바라밀다경』
♣0001-285♧
대반야바라밀다경 해제 (있는 경우)
대반야바라밀다경 285권 요점 핵심
◎◎[개별논의] ♥ ❋본문
★1★
◆vrit5968
| ◈Lab value 202102171153 |
|
Robert Charlebois - Le Blues Funebre
♥단상♥ |
|
문서정보 ori https://buddhism0077.blogspot.com/2025/05/k0001-285.html#5968 sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞대반야바라밀다경 제285권/전체600권 sfd8--불교단상_2569_05.txt ☞◆vrit5968 불기2569-05-28 θθ |
■ 퀴즈
↔부단공(不但空). 만유의 모든 법이 공하다는 한편만 알고, 불공(不空)의 이치는 알지 못하는 것을 말함.
답 후보
● 단공(但空)
단좌(端坐)
달마다라(達磨多羅)
담마밀다(曇麻蜜多)
당정현상(當情現相)
대각(大覺)
대다라니(大陀羅尼)
ॐ मणि पद्मे हूँ
○ [pt op tr]
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■ 음악
French Anthology Songs With Devil's Rhythm - Societe Anonyme
Weepers Circus - Little Boxes (Avec Olivia Ruiz)
Gilbert BECAUD CHARLIE, T'IRAS PAS AU PARADIS
Christophe Maé - La Poupée
Dalida - Madona
Lulu Gainsbourg - Je Suis Venu Te Dire Que Je M'en Vais
Enrico Macias - L'oriental
■ 시사, 퀴즈, 유머
뉴스
퀴즈
퀴즈2
유머
■ 한자 파자 넌센스 퀴즈
070▲ 金其東來門 ■ 금기동래문 70 ( 쇠 금, 성씨 김)( 그 기 / 만약( 萬若) 아마도, 혹은 기) （동녘 동) ( 올 래 / 내 )( 문 문 / 집안 문 ）
018▲ 乇土下丸介 ■ 탁토하환개 18 ( 부탁할 탁/ 풀잎 탁 ）( 흙 토 / 뿌리 두, 쓰레기 차 ）( 아래 하 ）( 둥글 환 ）( 낄 개 / 낱 개, 갑자기 알 ） 재춘법한자
【 】 ⇄✙➠
일본어글자-발음
중국어글자-발음
■ 영어단어 넌센스퀴즈- 예문 자신상황에 맞게 바꿔 짧은글짓기
■ 번역퀴즈
번역
번역연습(기계적 번역내용 오류수정 연습)
■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] Mahasthabir Nikaya
[san-chn] śrāved avarṇam 罵
[san-eng] prathā $ 범어 (f) fame
[pali-chn] asaññasatta 無想梵天
[pal-eng] vinipaateti $ 팔리어 vi + ni + pat + ebrings to ruin; wastes.
[Eng-Ch-Eng] 俗諦 The secular truth; the worldly truth. Reality as it is perceived by unenlightened people. The Buddhas need to utilize this truth as an expedient method in order to lead sentient beings to the absolute truth, or enlightenment. (samvrti-satya, vyavaha^ra).
[Muller-jpn-Eng] 拘輪 クリン (person) Ājñāta-kauṇḍinya
[Glossary_of_Buddhism-Eng] ASTASAHASRIKA☞
“Astasahasrika-Prajnaparamita-Sutra or ‘The Sutra of Perfect Wisdom
in 8,000 Lines’ (c. 100 B.C.). ‘Perfection Wisdom Sutra’. It became the
basis of many later elaborations (into 18,000, 25,000, 100,000, etc.,
lines).”
Oxf: 102
[fra-eng] faites $ 불어 doings, done
[chn_eng_soothil] 矜哀 To pity.
[vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ] ▼●[羅什] 須菩提, 譬如人身長大.｣
수보리야, 비유하건대 어떤 사람의 몸이 동떨어지게 크다는 것과 같으니라.”
[玄奘] 佛告善現: ｢譬如士夫, 具身大身.｣
[義淨] ｢妙生, 譬如丈夫, 其身長大.｣
17-14 तद्यथापि नाम सुभूते पुरुषो भवेदुपेतकायो महाकायः ?
tadyathāpi nāma subhūte puruṣo bhavedupetakāyo mahākāyaḥ |
그것은 또한 마치, 수보리여! 사람이 (모든 것이) 갖추어진 몸인 큰 몸이 된 것과 같다.˚”
▼▷[tadyathāpi] ① tat(pn.ƿ.nom.) + yathā(ƺ.) + api(ƺ.) → [그것은､ 마치､ 또한]
② yathā(ƺ. in which manner or way, according as, as it is or was; as, as like)
▼[nāma] ① nāma(ƺ.) → [이르자면]
② nāma(ƺ. by name, called; indeed, certainly, really)
▼[subhūte] ① subhūte(ƾ.voc.) → [수보리여!]
▼[puruṣo] ① puruṣaḥ(ƾ.nom.) → [사람이]
② puruṣa(ƾ. a male being, man; mankind; the soul; the supreme being: [ā]Ʒ. a woman)
▼[bhavedupetakāyo] ① bhavet(pot.Ⅲ.sg.) + upeta+kāyaḥ(nj.→ƾ.nom.) → [된 것이다(→
된 것과 같다)､ 갖추어진 몸인]
② bhū(1.ǁ. to become, come into being)
② upeta(p.p. come near, approached, arrived at; endowed with, possessed of, having)
② kāya(ƾƿ. the body; the trunk of a tree; the body of a lute; a multitude)
▼[mahākāyaḥ] ① mahā+kāyaḥ(ƾ.nom.) → [큰 몸이.]
② mahā(in comp. of mahat) < mahat(nj. great, big)
출처 봉선사_범어연구소_현진스님_금강경_범어강의
『능단금강반야바라밀다경』(能斷金剛般若波羅密多經) - 범어 텍스트 vajracchedikā prajñāpāramitā sūtraṁ
♣K0116-001♧
♣K0117-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[148일째]
피불가설제색내 $ 019▲普摩普摩為 一 ● 禰摩, ○□□□□,復,葉,光,此
□□□□□□□, 復現眾葉不可說,
葉中光明不可說, 光中色相不可說。
□□□□□□□, 부현중엽불가설,
엽중광명불가설, 광중색상불가설。
彼不可說諸色內，
말할 수 없이 많은 빛깔 속에서
나타내는 잎새도 말할 수 없고
잎새 속에 광명도 말할 수 없고
광명 속에 빛깔도 말할 수 없네.
[149째]
차불가설색상중 $ 020■ ■此 於於於光此 一盡眾光不
020▲ 禰摩禰摩為 一 ● 阿婆(上)鈐, ○□□□□,一,光,月,於
□□□□□□□, 一一現光不可說,
光中現月不可說, 月復現月不可說。
□□□□□□□, 일일현광불가설,
광중현월불가설, 월부현월불가설。
此不可說色相中，
말로 할 수 없는 빛깔 속마다
나타내는 낱낱 광명 말할 수 없고
광명 속에 있는 달도 말할 수 없고
달 속에 또 있는 달 말할 수 없어
●K0009_T0225.txt★ ∴≪A대명도경≫_≪K0009≫_≪T0225≫
●K0001_T0220.txt★ ∴≪A대반야바라밀다경≫_≪K0001≫_≪T0220≫
●K0105_T0374.txt★ ∴≪A대반열반경≫_≪K0105≫_≪T0374≫
■ 암산퀴즈
775* 224
54145 / 65
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 18 번째는?
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) 150 번대 10개 다라니는?
부처님 108 명호 40 번째는?
18 깨달음에로 이끄는 거룩한 진리의 광명을 증장시키며,
비습라 리야참포, 毘濕婆<縛迦反>梨夜讖蒱<十八>
vis-variya ksam bhu,
물처럼 흐르는 지장,
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
150 가라하사라남 ◐揭囉訶娑囉喃<八萬四千神王衆百五十>◑grahaㆍsahasrānāṃ
151 비타방사나가라 ◐毘陁防娑那羯囉<百五十一>◑vidvaṃsanaㆍkara//
152 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合百五十二>◑Hūṃ trūṃ
153 아스타미 마사뎨남 ◐阿瑟咤微<二合>摩舍帝喃<上百五十三>◑ashtaㆍviṃsatināṃ
154 나카 사다라남 ◐那佉<上>沙怛囉喃<上百五十四>◑nakshatrānāṃ
155 바라마타나가라 ◐婆囉摩馱那伽囉<百五十五>◑pramardamaㆍkara//
156 호훔 도로훔 ◐呼吽<二合>咄嚕吽<三合百五十六>◑Hūṃ trūṃ
157 라샤라샤 ◐囉剎囉剎<護一><切諸佛菩薩金剛天仙皆護百五十七>◑raksha raksha//
158 바가범 ◐薄伽梵<佛百五十八>◑bhagavāṃs
159 사다타가도오스니사 ◐薩怛他揭都烏瑟尼沙<佛頂百五十九>◑tathāgatoshṇisha
●너희들 유학이 아직 윤회를 다 벗어나지 못하고 발심해서
지성으로 아라한이 되려고 하면서,
이 주문을 외우지 않고
도량에 앉아서 몸과 마음이 온갖 마군의 장애에서 벗어나려는 것은 옳지 않느니라.
불정광취실달다반달라비밀가타미묘장구(佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陁微妙章句) - 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』
♣K0426-007♧
040
삼승(三乘)의 보리를 말씀하신 이께 귀의합니다.
南無說三乘菩提
『불일백팔명찬』佛一百八名讚
♣1183-001♧
173600
833
법수_암기방안
15 어깨 (shoulder)
19 자뼈 (알너 - ULNA)
20 가운데(손가락) (MIDDLE)
18 아래팔뚝 (forearm)
40 중앙 발가락 [신조어 ] center part (middle) toe
148 a big[great] toe 왕(엄지)발가락
■ 오늘의 경전 [이야기, 게송,선시 등]
2569_0528_194340 :
대장경 내 이야기
제목 : “나는 지금 주먹으로 저 사문머리를 칠 수 있다.”
우파가라는 말하였다.
“너는 저 사문의 머리를 칠 생각을 내지 말라.
왜냐하면 저 사문은 아주 신비스러운 덕과 큰 위력을 가지고 있기 때문이다.
저 존자의 이름은 사리불로서,
세존의 제자 중에 지혜롭고 재주가 많기로 저 사람을 능가할 자가 없다.
그는 제자 중에서 지혜가 가장 뛰어난 자이다.
만일 그렇게 하면 너는 오랜 세월 동안 한량없는 고통을 받을 것이다.”
그래도 그 귀신은 두 번 세 번 거듭 말하였다.
“나는 저 사문의 머리를 때릴 수 있다.”
우파가라는 말하였다.
“만일 네가 내 말을 듣지 않겠다면 너는 여기 있어라.
나는 너를 두고 여기를 떠나겠다.”
나쁜 귀신 가라는 말하였다.
“너는 저 사문이 두려운가?”
우파가라는 말하였다.
“나는 정말 두렵다.
만일 네가 손으로 저 사문을 때리면 이 땅은 두 조각이 날 것이다.
그리고 바로 그때 사나운 바람에 억수같은 비가 쏟아져 땅이 진동하고 하늘들은 놀랄 것이다.
땅이 진동하면 사천왕도 놀라고 두려워할 것이요,
사천왕이 알면 우리는 여기서 편히 살 수 없을 것이다.”
그러나 나쁜 귀신은 말하였다.
“나는 지금 사문을 욕보일 수 있다”
착한 귀신은 그 말을 듣고 곧 그를 두고 떠났다.
그때 그 나쁜 귀신은 곧 손으로 사리불의 머리를 쳤다.
그러자 천지가 크게 진동하고 사방에서 사나운 바람이 일며 억수같은 비가 쏟아지며 땅이 곧 두 조각으로 갈라졌다.
그리고 그 나쁜 귀신은 온몸이 지옥에 떨어졌다.
그때 존자 사리불은 삼매에서 깨어나 옷매무새를 바르게 하고 기사굴산에서 내려와 죽원으로 갔다.
그는 세존께 나아가 머리를 조아려 발아래 예배하고 한쪽으로 앉았다.
세존께서 말씀하셨다.
“너는 요즘 몸에 병은 없는가?”
사리불은 아뢰었다.
“몸에는 평소 병이 없는데,
머리가 좀 아픕니다.”
세존께서는 말씀하셨다.
“가라 귀신이 손으로 네 머리를 쳤구나.
만일 그 귀신이 손으로 수미산을 쳤다면 수미산은 두 조각이 났을 것이다.
왜냐하면 그 귀신은 매우 힘이 세기 때문이다.
그는 지금 그 죄의 과보로 온몸이 아비지옥에 떨어졌느니라.”
그때 세존께서 여러 비구들에게 말씀하셨다.
“참으로 기이하고,
참으로 놀라운 일이다.
금강삼매의 힘이 이토록 대단하다니.
그 삼매의 힘 때문에 다치지 않은 것이다.
설사 수미산으로 그 머리를 쳤더라도 끝내 털끝 하나 움직이지 못하였을 것이다.
비구들아 들어라.
내 이제 그 이유를 설명하리라.
출전:
한글대장경 K0649_T0125
증일아함경(增壹阿含經) 동진 구담승가제바역
增壹阿含經 【東晋 瞿曇僧伽提婆譯】
출처 불교기록문화유산아카이브 통합대장경
https://kabc.dongguk.edu/m
■요가자세 익히기
활 자세 [Dhanurasana]
●세계사이트방문일자: 불기2568-11-20-수
♡제타바나-기원정사 Jetavana-vihāra
구글맵 https://maps.app.goo.gl
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[설명 1]
[설명 2]
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[동영상 2]
[음악]
[예술작품감상]
001 나모사다타소가다야 ◐南牟薩怛他蘇伽哆耶<歸命一切諸佛一>◑Namas tathā-sugatāya
○2016_1008_140826_canon_exc
○2018_0418_094541_nikon_ar45
○2018_0418_121530_canon_exc
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○2024_0530_102816_canon_ar47
○2022_0909_143520_canon_AB7
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_M#]
○2024_0530_103843_nikon_BW3_s12
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● 대반야바라밀다경_K0001_T0220 [문서정보]- 일일단상키워드
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sfed--대반야바라밀다경_K0001_T0220.txt ☞대반야바라밀다경 제285권/전체600권
sfd8--불교단상_2569_05.txt ☞◆vrit5968
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htmback--불기2569-05-28_대반야바라밀다경_K0001_T0220-tis.htm
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