『불설수세경』
K0688
T0050
수세
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『불설수세경』 ♣0688-001♧
수세
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『불설수세경』 ♣0688-001♧
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◆vjca8616
| ◈Lab value 불기2566/06/30 |
 ○ 2020_1002_115910_nik_ab11_s12.jpg  ○ [pt op tr] 예술작품 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Salvador-Dali-figures-in-a-landscape-at-ampurdan Artist: Salvador-Dali from https://en.wikipedia.org/wiki/Salvador_Dalí Title : figures-in-a-landscape-at-ampurdan Info Permission & Licensing : Wikiart ● [pt op tr] fr  ○ 2020_0606_174958_can.jpg ○ [pt op tr] 꽃 공양, 나무불, 나무법, 나무승  ○ [pt op tr] 아름다운 사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 Neouvielle_and_lac_d'_aumar Néouvielle and Lac d'Aumar (Hautes-Pyrénées) France taken 2002 Permission & Licensing : Wikipedia ● [pt op tr] fr ♡King Ashoka Temple ○ 아름다운 풍경사진 공양, 나무불, 나무법, 나무승 With the image 'Google Earth & Map data: Google, DigitalGlobe' ○상세정보=> https://buddhism007.tistory.com/3928 Michel Delpech - Je Suis Venu Te Dire Que Je M'en Vais ♥단상♥ |
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■ 선물 퀴즈
방문자선물 안내페이지
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5종의 맛. (1) 신 맛ㆍ쓴 맛ㆍ단 맛ㆍ매운 맛ㆍ짠 맛. (2) 유미(乳味)ㆍ낙미(酪味)ㆍ생소미(生酥味)ㆍ숙소미(熟酥味)ㆍ제호미(醍醐味). 우유를 정제하면 차례로 이 5미가 남. 천태종에서는 부처님의 1대 교설을 5시로 나눈 데 비유함. ⇒<유사어>극미<참조어>극미(極味)
답 후보
● 오미(五味)
오상성신관(五相成身觀)
오십삼선지식(五十三善知識)
오여래(五如來)
오온세간(五蘊世間)
오의(五衣)
오정심관(五停心觀)
ॐ मणि पद्मे हूँ
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■ 음악
Georges Brassens - La Princesse Et Le Croque-Notes
David Parienti - Ginie Line - Ca Ne Se Commande Pas
Gilbert Becaud - Tu Le Regretteras
Le Forestier - Boulevard Du Temps Qui Passe
LES INNOCENTS - Colore
Julien Clerc - Juste Comme Un Enfant
Marc Lavoine - Les Dunes Blanches
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번역
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■ 영-중-일-범-팔-불어 관련-퀴즈
[wiki-bud] G
[san-chn] dṛṣṭi-svabhāva 有見, 見性
[san-eng] apuṇya $ 범어 vice
[pali-chn] adinnādāna 偸盜
[pal-eng] janasammadda $ 팔리어 m.crowding of the people.
[Eng-Ch-Eng] 八苦 Eight Sufferings 八苦 (1) Suffering of Birth (2) Suffering of Old Age (3) Suffering of Sickness (4) Suffering of Death (5) Suffering of being apart from the loved ones (6) Suffering being together with the despised ones (7) Suffering of not getting what one wants (8) Suffering of the flourishing of the Five Skandhas\nThe eight kinds of suffering taught by S/a^kyamuni in his exposition of the Four Noble Truths 四諦. Also commonly expressed as 四苦八苦 (see that entry for full explanation).
[Muller-jpn-Eng] 三摩婆夜 サンマパヤ combination
[Glossary_of_Buddhism-Eng] METAPHYSICS☞
See also: Mahayana / Theravada; Silence; Universe.
Theravada Buddhism:
[fra-eng] rassemble $ 불어 gathers
■ 암산퀴즈
321* 874
180950 / 517
■ 다라니퀴즈
구족수화길상광명대기명주총지 51 번째는?
자비주 25 번째는?
성관자재보살 명호 73 번째는?
51 좋은 말씀은 일체의 부처님과 여래 세존께서 가호(加護)하시며
구타점마례, 矩咤苫沬隸<五十一>
kutta samane,
(~!~) 마음의 보호를 성취케 하시고, 온갖 눈병(惡相)으로부터 보호하소서
『대승대집지장십륜경』
♣0057-001♧
25
이때 대범천왕이
자리에서 일어나
의복을 단정히 하고 합장공경하며
관세음보살께 사루어 말하되,
"잘하나이다. 대사(大士)이시여,
제가 옛적부처 무량한 부처님 회상에서
가지가지 법과 가지가지 다라니를 들었으나
일찍이 이와 같은
광대무애대비심다라니신묘장구(廣大無㝵大悲陁羅尼神妙章句)는
설함을 듣지 못하였습니다.
오직 원하옵건대 대사께서는
나를 위하여
널리 이 다라니의 모양을 설해주소서.
나와 모든 대중은 즐겨 듣기를 원하나이다."
관세음보살께서
대범천왕에게 말씀하시되
"너는 방편으로 일체 중생을 이익케 하기 위하여
이와같이 묻는구나.
너는 잘 들어라.
내가 너희들 대중을 위하여
간략하게 말하리라."
관세음보살께서
말씀하시되,
"크게 자비로운 마음[大慈悲心]이 다라니의 모양이며,
평등한 마음[平等心]이 이것이며,
생기고 멸함이 없는 마음[無爲心]이 이것이며,
번뇌에 물듦이 없는 마음[無染着心]이 이것이며,
공을 관하는 마음[空觀心]이 이것이며,
공경하는 마음[恭敬心]이 이것이며,
낮추는 마음[卑下心]이 이것이며,
잡되고 어지러움이 없는 마음[無雜亂心]이 이것이며,
번뇌로 괴롭힘과 해침이 없는 마음[無惱害心]이 이것이며,
잘못된 견해에 대한 집착이 없는 마음[無見取心]이 이것이며,
위없이 가장 훌륭한 깨달음의 마음[無上菩提心] 이 이것이다.
이와같은 마음이
곧 다라니의 모양임을 알아야 하리라.
너희들은 마땅히 이것을 의지하여
수행하여야 하리라."
대범천왕이 말씀하되,
"저와 대중은 지금에
비로소 이 다라니의 모양을 알았으니
지금부터 받아 지니되,
감히 잊어버리지 아니하겠습니다."
● 마라마라 摩囉摩囉<二十五> ma la ma la
『불설천수천안관세음보살광대원만무애대비심다라니경』
♣0294-001♧
73
보리바 비바 시
布哩嚩<二合>鼻婆<引>史<七十三>
『성관자재보살일백팔명경』
♣1122-001♧
■ 삼매_게송퀴즈
■ 오늘의 게송
[181일째]
입시겁수불가설 $ 052▲摩魯陀摩魯陀為 一 ● 懺慕陀, ○□□□□,受,於,一,如
□□□□□□□, 受時劫數不可說,
於此行列安住時, 一切諸劫無能說。
□□□□□□□, 수시겁수불가설,
어차행렬안주시, 일체제겁무능설。
들어갈 때 겁의 수효 말할 수 없고
받을 때의 겁의 수효 말할 수 없어
여기서 줄을 지어 머무를 적에
모든 겁을 누구도 말할 수 없네.
[182째]
여시섭수안주이 $ 053▲懺慕陀懺慕陀為 一 ● 瑿攞陀, ○□□□□,所,入,入,意
□□□□□□□, 所有境界不可說,
入時方便不可說, 入已所作不可說,
□□□□□□□, 소유경계불가설,
입시방편불가설, 입이소작불가설,
이렇게 받아 넣고 머무른 뒤에
갖고 있는 경계를 말할 수 없고
들어갈 때 방편도 말할 수 없고
들어가서 짓는 일도 말할 수 없어
●K0733_T0106.txt★ ∴≪A불설수말소표경≫_≪K0733≫_≪T0106≫
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법수_암기방안
52 눈 eye 眼 【안】
53 (귀)코 nose 鼻 【비】
51 눈썹 아이부러워eyebrow 眉 【미】
25 손바닥( 팜 palm)
73 소지 (~새끼)
280554
350
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